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...《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧；《临》《观》之义，或与或求。《屯》见而不失其居。《蒙》杂而著。《震》，起也。《艮》，止也。《损》、《益》盛衰之始也。《大畜》，时也。《无妄》，灾也。《萃》聚而《升》不来也。《谦》轻而《豫》怠也。《噬嗑》...
...景公怜饥者晏子称治国之本以长其意(原文)-出自《晏子春秋》杂篇 53、景公欲堕东门之堤晏子谓不可变古(原文)-出自《晏子春秋》杂篇 54、齐饥晏子因路寝之役以振民(原文)-出自《晏子春秋》杂篇 55、景公恶故人晏子退国乱复召晏子(原文)-出自...
...晏子因路寝之役以振民(原文)-出自《晏子春秋》内篇之杂篇 55、景公恶故人晏子退国乱复召晏子(原文)-出自《晏子春秋》内篇之杂篇 56、晏子再治阿而见信景公任以国政(原文)-出自《晏子春秋》内篇之杂篇 57、崔庆劫齐将军大夫盟晏子不与(原文...
...出自穴(1)。 《象》曰：“需于血”，顺以听也。 (1)凡称血者，阴阳相伤者也。阴阳相近而不相得，阳欲进而阴塞之，则相害也。穴者，阴之路也，处坎之始，居穴者也。九三刚进，四不能距，见侵则辟，顺以听命者也，故曰“需于血，出自穴”也。 九五：需...
...摘要：本文通过检讨王弼以老解易，以《易》解易两种观点，认为王弼的老学与易学共同构成王弼的玄学。只有把二者联系起来，才能揭示王弼玄学的实质。 关键词：老学 易学 玄学 从王弼注释了儒家与道家最重要的经典《周易》与《老子》后，王弼易学与老学的...
...提要《新本鄭氏周易》三卷，國朝恵棟編。棟字定宇，長洲人。初王應麟輯鄭元易註一卷，其後人附刻玉海之末，雖殘章斷句，尚頗見漢學之崖畧。於經籍頗為有功，然皆不著所出之書，又次序先後間與經文不應，亦有遺漏未載者。棟因其舊本重為補正，凡應麟書所已載...
...《易童子问》三卷，北宋欧阳修撰。《欧阳文忠全集》本。此书设童子与师问对之语，以说《易脂。卷一、卷二说六十四卦卦辞及《彖传》、《象传》大义。卷三则考辨《易传》七种之内容，认为《系辞传》、《文言》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》五种非出自...
...的内容结构 汉书的写作动机 班固私撰《汉书》 班固与《汉书》 《汉书》版本源流 前四史是什么？ 1、《叙传》原文(上、下)-出自《汉书》 2、《王莽传》原文-出自《汉书》 3、《元后传》原文-出自《汉书》 4、《外戚传》原文-出自《汉书》...
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