相见礼原文-出自仪礼_仪礼_【文学360】

...相见礼 1、相见礼:相见之礼。挚,冬用雉,夏用腒。左头奉之,曰:“某也愿见,无由达。某子以命命某见。”主人对曰:“某子命某见,吾子有辱。请吾子之就家也,某将走见。”賔对曰:“某不足以辱命,请终赐见。”主人对曰:“某不敢为仪,固请...

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女也不爽,贰其行。也罔极,二三其德。全诗赏析【古诗名句大全】

...出自:先秦的类型:抒情原文如下: 氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿...

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求人原文-出自吕氏春秋_古典文学_【文学360】

...焉,视其有人与无人。子产为之诗曰:“子惠思我,褰裳涉洧;子不我思,岂无他?”叔向归曰:“郑有人,子产在焉,不可攻也。秦、荆近,其诗有异心,不可攻也。”晋人乃辍攻郑。孔子曰:“云:‘无竞惟人。’子产一称而郑国免。” ...

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京师原文-出自列女传节义_史书_【文学360】

...之高者也。论语曰:“君子杀身以成仁,无求生以害仁。”此之谓也。 2、京师女:颂曰:京师女,夫雠劫父,要女间之,不敢不许,期处既成,乃易其所,杀身成仁,义冠天下。 ...

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论重译原文-出自花边文学_【鲁迅全集】

...论重译 史贲 穆木天先生在二十一日的火炬上,反对作家的写无聊的游记之类,以为不如给中国介绍一点上起希腊罗马,下至现代的文学名作。〔2〕我以为这是很切实的忠告。但他在十九日的自由谈上,却又反对间接翻译,说“是一种滑头办法”,虽然还...

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非命上原文-出自墨子闲诂卷九_墨家_【文学360】

...凶也,随命谓随其善恶报之。”白虎通义·寿命篇及王充论衡命义篇,说三命略同。墨子所非者,即三命之说也。  墨子闲诂原文 1、非命上:子墨子言曰:“古者王公大人,为政国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治。然而不得富而得贫,不得众...

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景公问为臣之道晏子对以九(原文)-出自晏子春秋问篇_史书_【文学360】

...景公问为臣之道晏子对以九 1、景公问为臣之道晏子对以九:景公问晏子曰:“请问为臣之道。” 2、景公问为臣之道晏子对以九:晏子对曰:“见善必通,不私其利,庆善而不有其名;称身居位,不为苟进;称事授禄,不为苟得;体贵侧贱不逆其伦,君...

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桓公问原文-出自管子_法家_【文学360】

...桓公问:齐桓公问管子曰:“吾念有而勿失,得而勿忘,为之有道乎?”对曰:“勿创勿作,时至而随,毋以私好恶害公正,察民所恶以自为戒。黄帝立明台之议者,上观于贤也,尧有衢室之问者,下听于人也。舜有告善之旌,而主不蔽也。 管子原文 禹立谏鼓于...

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卷一·冠礼第一_仪礼注疏

...大义,备於礼记疏 冠礼。筮于庙门。(筮者,以蓍问日吉凶於也。冠必筮日於庙门者,重以成人之礼成子孙也。庙,谓祢庙。不於堂者,嫌蓍之灵由庙神。) [疏]“冠”至“庙门”。○释曰:自此至“宗人告事毕”一,论将行冠礼,先筮取日之事...

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自序原文-出自春秋繁露_古典文学_【文学360】

...自序 1、自序:余少好读董生书,初得凌氏注本,惜其称引繁博,义蕴未究。已而闻有为董氏学者,绎其义例,颇复诧异。乃尽屏诸说,潜心玩索,如是有日,始粗明其旨趣焉。繁露非完书也。而其说春秋者,又不过十之五六。然而五比偶类,鉴绪屠赘,...

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