管子 曰：令有時，無時，則必視順天之所以來，五漫漫，六惛惛，庸知之哉？唯聖人知四時。不知四時，乃失國之基。不知五穀之故，國家乃路故天曰信明，地曰信聖，四時曰正，其王信明聖，其臣乃正。何以知其王之信明信聖也曰慎使能而善聽信之。使能之謂明，聽信之謂聖，信明聖者，皆受天賞，使不能為惛，惛而忘也者，皆受天禍。是故上見成事而貴功，則民事接勞而不謀。上見功而賤，則為人下...
...是以新说愈多，而是非靡定。故今人学《春秋》之言皆郢书燕说，而夫子之不能逆料者也。子不云乎：“多闻阙疑，慎言其余。”岂特告子张乎，修《春秋》之法亦不过此。《春秋》因鲁史而修者也，《左氏传》采列国之史而作者也。故所书晋事，自文公主夏盟，政交于中国，则以列国之史参之，而一从周正，自惠公以前，则间用夏正。其不出于一人明矣。其谓仲子为子氏，未薨；平王崩，为赴以庚戌；...
...来凭吊耶？ 欧阳炯南乡子画舸①停桡。槿花②篱外竹横桥。水上游人沙上女。回顾。笑指芭蕉林里住。 「作者简介」 五代后蜀词人欧阳炯，益州华阳（今四川双流县）人。善吹长笛，工词，曾任前蜀中书舍人。前蜀亡，又任后蜀翰林学士等。后蜀亡，仕宋，任散骑常侍。曾为赵崇祚所编《花间集》作序，说明编选的宗旨。 「注释」 ①画舸：彩饰游船。桡：船桨。 ②槿花：一种落叶灌木，紫色浅...
《内经》曰∶“诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，乃可诊有过之脉。” （平旦者，阴阳之交也。营卫之气，一昼夜五十周于身，昼则行阳，夜则行阴，迨至平旦，复会于寸口。斯时也，平旦初寤之时，阴气将退而未退，阳气将盛而未散，饮食未进，谷气未行，故经脉未盛，而络脉调匀，气血未至于扰乱，乃可诊有过之脉。有过，犹言有病也。若饮食入胃，...
问妇人脉法，与男子何异． 答曰．女子二七 天癸 通．月事以时下．故其所重．全在冲任．冲任为精血之海．其脉常随肝肾而行．故以左尺为命门．阴阳应象论云．阴阳者．血气之男女也．左右者．阴阳之道路也．盖天道左旋而主阳气．地道右转而主阴血．阴常从阳．为阳之守．故左尺反有命门之号．然阴禀多暴．脉多随气上章．阴性多郁．脉亦随气内 ．古人虽有女子右脉常盛．及女脉在关下之说．...
施氏勤求古训，博采历代各家之经验，师古不泥古，俱吸并蓄经典著作及各家学说，治病不拘一格。他既从仲景法，又根据新的症情变化，适时作出调整。例如，在治疗颈型、神经根型颈椎病时，适其营卫不和、经脉痹阻、气滞血瘀的特点，选用 桂枝 汤、 桂枝 加 葛根 汤，并在这些原方基础上，加入 黄芪 、 党参 、川芎、 三棱 、 莪术 等药调气活血，合营解肌；在治疗脊髓型颈椎病...
黄连 丹皮汤 黄连 白芍 生地 丹皮 少阴病，水胜火负，最易生寒。若有下寒，当用椒、附。
平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷五第十八《平 人气 象论篇》，又见《甲乙经》卷四第一，惟编次小异。 黄帝问岐伯曰：平人何如？对曰：人一呼脉再动，人一吸脉亦再动，命曰平人。平人者，不病也。医不病，故为病人平息以论法也。 平人病法，先医人自平，一呼脉再动，一吸脉再动，是医不病调和脉也。然后数人之息，一呼脉再动，一吸脉再动，即是彼人不病者也。若彼人一呼脉一动，一...
海口龙华本富堂中西医结合诊 信息概要： 医院地址 ：海南省海口市义龙后路13-3号 联系电话 ：0898-66703085 医院等级 ： 未知 医院类型 ： 综合医院 重点科室 ： 经营方式 ： 私人医院 传真号码 ： 邮政编码 ：570206 电子邮箱 ： 医院网站 ： 海口龙华本富堂中西医结合诊 海口龙华本富堂中西医结合诊地图 海口龙华本富堂中西医结合诊...
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