悸_《碥》_【中医宝典大全】

(即怔忡。) 悸者,心筑筑惕惕然,动而不安也。(俗名心跳。)一由 血虚 ,血虚则不能养心,心气常动,幸无火热相乘,不至于惊而但悸也。若血不虚而动者,则为 心火 盛,(亦有肾火上冲者。)火主动也,幸血不虚,故但动而不惊。此惊与悸之别也。一由于停饮,水停心下,心火为水所逼,不能下达而上浮,故动而不安也。(必有 气喘 之证。)肾水上泛凌心,义亦如之,而治有异。(...

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宗己任编》在线阅读_【中医宝典】

宗己任编》在线阅读 来源: 【中医宝典】 作者:高鼓峰 朝代:清 年份:公元1644-1911年 《医宗己任编》序 1、 王序 《医宗己任编》卷一 1、 四明心法(上) 2、 二十五方总图 《医宗己任编》卷二 1、 四明心法(中) 《医宗己任编》卷三 1、 四明心法(下) 《医宗己任编》卷四 1、 四明医案 《医宗己任编》卷五 1、 东庄医案 《医宗己任...

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耳论_《贯》_【中医宝典大全】

耳者.肾之窍.足少阴之所主.人身十二经络中.除足太阳手厥阴.其余十经络.皆入于耳.惟肾开窍于耳.治耳者.以肾为主.或曰.心亦开窍于耳.何也.盖心窍本在舌.以舌无孔窍.因寄于耳.此肾为耳窍之主.心为耳窍之客尔.以五脏开于五部.分阴阳言之.在肾肝居阴.故耳目二窍.阴精主之.在心脾肺居阳.故口鼻舌三窍.阳精主之.灵枢云.肾气通乎耳.肾和则能闻五音.五脏不和.则七...

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麻鞋底_《新修本草》_中本草书籍_【岐黄之术】

水煮汁服之,解 紫石英 发毒,又主 霍乱 吐下不止,及解食牛 马肉 毒、 腹胀 、吐痢不止者。 (新附)

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虚劳《法圆通》_【中医宝典】

...书分别五劳七伤,上损下损。陈修园先生《三字经》、《从众录》分辩甚详,可以熟玩。予思虚劳之人,总缘亏损先天坎中一点真阳耳。真阳一衰,群阴蜂起,现子午 潮热 ,子午二时,乃阴阳相交之时,阳不得下交于阴,则阳气浮而不藏。故潮热生,阴不得上交于阳,则阴气发腾,无阳以镇纳,则潮热亦生。者不得此中至理,一见潮热便称阴虚,用一派滋阴养阴之品,每每酿成脱绝危候,良可悲也...

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怒_《碥》_【中医宝典大全】

阳为阴闭不得伸则怒,如雷之奋于地也。震为雷,阳在阴下,阴雨则雷动。 阴雨,以气言之则寒也,以象言之则水也。水者,有形之物也。人身阳气,或为无形之寒气所闭,或为有形之痰血所遏,皆不得伸而郁为怒。《经》谓血并于上,气并于下,则善怒是也。(东垣以食填太阴为木郁,用吐以达之,亦此理也。)阳气主升,(属肝胆,) 故雷发于春。阳主舒,遇怫逆之事则不得舒而怒,亦郁遏之义...

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论《宗必读》_《吴医汇讲》_中医医论书籍_【岐黄之术】

明季李士材先生,我城人也,所着《宗必读》一书,固已脍炙人口矣,然余窃有议焉。夫必读者,轩岐之书也,越人、仲景之书也,下此而《 脉经 》、《千金》、《外台》,以及近代诸名家书,虽不能尽读,或取其十之六七,或取其十之三四,不可不读矣。苟守张长沙博闻强识之训,以探本穷源,则是书又为浅医画限之书矣,改其名曰不必读,其庶几乎?

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钟序《笔花镜》_【中医宝典】

...各因其地时气以致疾.原非一概而论.即如两人同一病.致病受病.就有不同.并有一人一身前后同一病.而筋络脏腑之行.又有不同.命之理微.地之理微.之理亦微.所谓失之毫厘.谬以千里.诚不我欺.迥乎难挽.甚未容易言医.其或在认症之不真.学问所不到.譬之行兵临阵.有所不久.不久而即不熟. 且人之受病.有内有外.有虚有实.有火有寒.有阴有阳.有暑湿而似乎虚弱.有虚弱而...

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痉_《碥》_【中医宝典大全】

痉,强直也,谓筋之收引紧急,而不舒纵也。其所以致此者有二∶一曰寒,筋得寒则血冻而坚凝,紧急,观物之寒凝者必强硬可见,所谓寒则收引也。湿亦寒之属,故《经》谓诸痉皆属于湿也。一曰热,热甚则灼其血液干枯,干枯则短缩,观物之干者必缩可见也。又《经》谓诸强直皆属于风者,风有内外,内风则从乎热,外风则从乎寒也。《经》言痿属湿热,是湿与热合,故筋 脉缓 纵。(详痿门。)...

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淋_《碥》_【中医宝典大全】

...证皆由气闭涩,其理已见上编。 淋证 大概肾虚膀胱热。(五脏六腑所受内外诸邪热,皆得入膀胱。)肾虚则火动,常欲泄而不能藏,(火动欲泄则属之肝,上编言 肝火 疏泄为癃。)故数。膀胱热则水道枯涩,故渗出涩滞,数而且涩,茎中痛,淋沥不宣,故谓之淋。(肾虚膀胱热,则水液少。子和治一人,令顿食咸鱼,少顷大渴,令恣意饮水,然后以药治之,立通。曰∶淋者无水,故涩也。)脉实...

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