...上經需傳卷二 乾下坎上。需：有孚，光亨貞吉，利涉大川。 [疏]正義曰：「此需卦系辭也。「需」者，待也。物初蒙稚，待養而成，無信即不立，所待唯信也，故云「需有孚」，言《需》之為體，唯有信也。「光亨貞吉」者，若能有信，即需道光明物得亨通，于正...
...》原文-出自《且介亭杂文二集》 7、萧红作《生死场》序-出自《且介亭杂文二集》 8、《六论“文人相轻”——二卖》原文-出自《且介亭杂文二集》 9、《五论“文人相轻”——明术》原文-出自《且介亭杂文二集》 10、《六朝小说和唐代传奇文有怎样的...
...谓鸡豚之属。《闾师》云：“凡庶民，不畜者祭无牲，不耕者祭无盛，不树者无椁，不蚕者不帛，不绩者不衰。”故以畜数对。郑注《周礼》云：“始养曰畜，将用之曰牲。”引《春秋》云：“卜日曰牲。” 天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，岁徧。诸侯方祀，祭...
...应劭《武纪》注：“大宛旧有天马种蹋石汗血。颜曰蹋石，谓蹋石有迹，言其蹄坚利。”朱新仲谓铭语本此。宛，平声。） 高君画赞（此篇从蜀本录之。今按：疑非公所作，然姑存之。） 君子温闲，骨气委和。迹不拒物，心不扬波。澄源卷璞，含白�差�差。遗纸一张，...
...朝廷稽祖宗之旧，省浮费以裕斯民云。 △《封禅记》五十卷 右皇朝丁谓等撰。大中祥符元年，诏谓与李宗谔、陈彭年，以景德五年正月三日天书降於左承天门鸱吻之上，迄十月泰山修封事迹仪注诏诰，编次成书上之。御制序冠之於首。 △《祀汾阴记》五十卷 右皇朝...
...之书，当击之儒。今以其所取不一，故附于杂家。 △《续事始》五卷 右伪蜀冯鉴广孝孙所著。 △《事原录》三十卷 右皇朝朱绘撰。其书《事始》之类也。 △《宋齐丘化书》六卷 右伪唐宋齐丘子嵩撰。张耒文潜尝题其後，云：“齐丘之智，特犬鼠之雄耳，盖...
...甯注云“攘，盗也”。其不义又甚入人园圃窃桃李。是何故也？以亏人愈多，依下文，当有“苟亏人愈多”五字。 《墨子闲诂》原文 其不仁兹甚，兹、滋古今字，详《尚同上》篇。罪益厚。至入人栏厩，栏，即阑之借字。《说文·门部》云“阑，门遮也。”《广雅...
...变法为奇，等等。本篇所讲的“奇”，是就战术战法而言。 ②敌虚，则我必为奇：语出《唐太宗李卫公问对》卷中。意思是，发现敌人有虚弱之点，我就采用出奇制胜战法袭击它。 ③魏景元四年：即公元２６３年。景元，是魏元帝曹奂的年号。 ④司马文王：即魏将...
...《陈书·周弘正传》，中大通三年，昭明太子薨，其嗣华容公不得立，以晋安王为皇太子，弘正乃奏记。） ◇ 谢梁元帝赍春秋糊屏风启 昔琉璃见重，云母称珍，虽尽华丽，有伤真仆，岂若三体五例，对玩前史，一字褒贬，坐臣箴规，无复楚台之风，得同邹谷之暖。（...
...术也，不可以久行而传世，此非明王所以君国子民之道也。《诗》云：‘哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经，维迩言是听。’此诗人刺不通于王道，而善为权利者。孝武皇帝攘九夷，平百越，师旅数起，粮食不足。故立田官，置钱，入谷射官，救急赡不给。今陛下继大功...
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