宋恭伯姬原文-出自列女传贞顺_史书_【文学360】

...以为死者不可以生,财物犹可复,故相与聚会于澶渊,偿宋之所丧。春秋善。君子曰:“礼,妇人不得傅母,夜不下堂,行必以烛。伯姬谓也。”云:“淑慎尔止,不愆于仪。”伯姬可谓不失仪矣。 3、宋恭伯姬:颂曰:伯姬心专,守礼一意,宫夜失火,保傅...

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曹僖氏妻原文-出自列女传仁智_史书_【文学360】

...公子受镖反璧。及公子反国,伐曹,乃表负羁闾,令兵士无敢入。士民扶老携弱而赴其闾者,门外成市。君子谓僖氏妻能远识。云:“既明且哲,以保其身。”此之谓也。 3、曹僖氏妻:颂曰:僖氏妻,厥智孔白,见晋公子,知其兴作,使夫馈镖,且以自托...

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三略原文_兵家_【文学360】

...1、上略原文-出自三略 2、中略原文-出自三略 3、下略原文-出自三略 ...

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魏芒慈母原文-出自列女传母仪_史书_【文学360】

...君子谓慈母一心。云:“尸鸠在桑,其子七兮,淑人君子,其仪一兮,其仪一兮,心如结兮。”言心均一也。尸鸠以一心养七子,君子以一仪养万物。一心可以事百君,百心不可以事一君。此之谓也。 4、魏芒慈母:颂曰:芒卯妻,五子后母,慈惠仁义,扶养...

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鲁秋洁妇原文-出自列女传节义_史书_【文学360】

...君子曰:“洁妇精于善。夫不孝莫大于不爱其亲而爱其人,秋胡子有矣。”君子曰:“见善如不及,见不善如探汤。秋胡子妇谓也。”云:“惟是褊心,是以为刺。”此之谓也。 3、鲁秋洁妇:颂曰:秋胡西仕,五年乃归,遇妻不识,心有淫思,妻执无二,...

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鲁寡陶婴原文-出自列女传贞顺_史书_【文学360】

...,独宿何伤。寡妇念此兮,泣下数行。呜呼悲兮,死者不可忘。飞鸟尚然兮,况于贞良。虽有贤雄兮,终不重行。”鲁人闻曰:“斯女不可得已。”遂不敢复求。婴寡,终身不改。君子谓陶婴贞壹而思。云:“心忧兮,我歌且谣。”此之谓也。 3、鲁寡陶婴:...

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齐义继母原文-出自列女传节义_史书_【文学360】

...已诺不分,何以居于世哉!子虽痛乎,独谓行何!”泣下沾襟。相入言于王,王美其义,高其行,皆赦不杀,而尊其母,号曰义母。君子谓义母信而好义,洁而有让。曰:“恺悌君子,四方为则。”此之谓也。 3、齐义继母:颂曰:义继信诚,公正知礼,亲假有罪...

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二冬_龙文鞭影

...方朔三冬:即东方朔。汉代东方朔曾上疏说:“年十二学书三冬,文史足用;十五学击剑;十六学诗书,诵二十二万言;十九学孙吴兵法阵战具……若此,可以为天子大臣也。”哀箋:乐羊七载事出自后汉书列女传。朔自言:臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿...

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伤寒论辨证广注_中医词典_中医综合书籍_【岐黄术】

...伤寒著作。十四卷。清·汪琥撰于1680年。汪氏根据素问“今夫热病者,皆伤寒之类也”的理论,析取伤寒论六经脉证治法原文中属于热病的原文,广泛参考各家学说逐条予以辨注。在治法上,不泥守仲景成方,每篇之后选列自晋迄明历代治疗热病的效方与...

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伤寒论辨证广注_中医词典_中医综合书籍_【岐黄术】

...伤寒著作。十四卷。清·汪琥撰于1680年。汪氏根据素问“今夫热病者,皆伤寒之类也”的理论,析取伤寒论六经脉证治法原文中属于热病的原文,广泛参考各家学说逐条予以辨注。在治法上,不泥守仲景成方,每篇之后选列自晋迄明历代治疗热病的效方与...

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