...胃虚为哕名吃噫．（吃、声哑语难也．噫胸气饱．出息．）多因吐下缘虚极．（古人方书无吃字．惟有哕．朱肱以哕者吃气也．）橘皮干姜退阴散．或灸乳下皆得力．（灸法见活人书．并良方中．）又有阳明小柴胡．视其前后部何如．（仲景云．伤寒．哕而渴者．视其...
...守之以正条．用之以活法．方为尽善．此歌其能尽乎．予又病世之医者．往往以活人书自足．不复祖之仲景之论．况南阳失仲景之旨者有之．不特宋氏所讥．况伤寒为大病．生死在五六日间．可不尽心乎．...
...发汗．宜葳蕤汤．风温身灼热者．知母葛根汤．风温加渴甚者．栝篓根汤．风温脉浮．身重汗出．汉防己汤．活人书曰．初春病患．肌肉发斑瘾疹．迹如锦纹．或咳心闷但呕者．此名温毒也．温毒发斑者．冬时触冒寒毒．至春始发．病初在表．症如伤寒．或已发汗吐下而表症...
...致力于攻读医学诸书，不拘泥于一格，精研历代名家学验，借力儒学功底，复参以哲理，潜心研究，故“遐迩以疾来请者无虚日”，以致“求者甚众，所应益博，活人至数万”。成为我国明代嘉靖年间四大名医之一（吴县张颐、杞县李可大、常熟缪希雍《明史·方技传》）。...
...少阴、厥阴受之，热传于里，下之则愈。六经传受，由浅至深，皆是热证，非有阴寒之证。古圣训阴阳为表里，惟仲景深得其义。厥后朱肱《活人书》，特失仲景本义，将阴阳二字释作寒热。此差之毫厘，失之千里矣。《素问·热论》云，黄帝问曰∶热病者，皆伤寒之类也，...
...余尝思历代明医．回骸起死．祛邪愈疾．非曰生而知之．必也祖述前圣之经．才高识妙．探微索隐．研究义理．得其旨趣．故无施而不可．且百病之急．无急于伤寒．或死或愈．止于六七日之间．十日以上．故汉张长沙感往昔之沦丧．伤横夭之莫救．撰为伤寒论数卷．...
...叔和《伤寒序例》，悖谬之至，而传流千古，遂成伤寒祖派。程氏应旄郊倩，解经义以辟之，甚有识悟。惜其议论多疵，削而正之，存其梗概，以破医书承袭之讹。《阴阳大论》云：春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冷冽，此则四时正气之序也。冬时严寒，万类深藏...
...伤寒本虚攻其热必哕。又云∶伤寒大吐大下之，极虚后汗出者，因得哕。所以然者，胃气虚寒故也。宜橘皮干姜汤、羌活附子汤、半夏生姜汤，退阴散之属主之。此仲景治哕之方也。《活人书》误以咳为哕，故以热作寒治。仲景之言哕，非以为咳逆之谓也。咳逆从热，而哕从...
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...《伤寒杂病论》是祖国医学四大经典著作之一，为东汉张仲景（张机）所著。至今流传有多种版本，桂林古本《伤寒杂病论》是其中之一种。本书为清代桂林左盛德藏书、桂林已故老中医罗哲初手抄。一九五六年为其子、中医罗继寿献出。本书包括六经辨证、杂病辨证、...
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