...活法，何得更定为外感温热而不系伏气，岂必阳明白虎栀豉数证始可谓之伏气哉，强作解人妄事穿凿陋矣。”（邓铁涛，温病学说的发生与成长，中医杂志，1955，6(5)：）。关于新感伏邪，雷丰也有自己的认识。雷丰著有《时病论》(1882）一书。他以四时...
...天人合一”，而“天人合一”就是环境与人的对立统一。 阴阳作为“万物之纲纪”，主要讲的是一种普遍性的关系，天地之道。“阴阳者，有名而无形”，所以，阴阳学说是形而上的辩证法，而非一种实体的构成和分类。当阴阳关系建立的时候，对立统一关系一定建立；...
...邪从经络脏腑为内所因；邪在四肢九窍皮肤滞流血脉为外所因，若房事、金刃、虫兽所伤，则非客气邪风中人，与经络脏腑无涉，为不内外因。这与后世的“三因”学说虽有所不同，但后世“瘀”学说实际是在《金匮要略》基础上发展起来的，而审证求因，从因论治则是《...
...之火热理论，促进了温病学说的发展，对温病学说的形成有深刻的影响。张从正（约1156——1228年）传河间之学，认为病由邪生，攻邪已病，主张“邪去则正安”，用汗、吐、下三法以攻邪，所以被称为“攻下派”。他不仅对疾病的机理进行了深入地探讨，而且...
...之火热理论，促进了温病学说的发展，对温病学说的形成有深刻的影响。张从正（约1156——1228年）传河间之学，认为病由邪生，攻邪已病，主张“邪去则正安”，用汗、吐、下三法以攻邪，所以被称为“攻下派”。他不仅对疾病的机理进行了深入地探讨，而且...
...张从正的主要医学思想，首先主张“邪气”说，理由是：“夫病之一物，非人身素有之也，或自外而入，或由内而生，皆邪气也。邪气加诸身，速攻之可也，揽而留之何也?关于病邪，张从正认为邪可自外而入，也可由内而生。病邪轻者可以自行消失，病邪时间经久则...
...2003年的中国，承受了一场突如其来的灾难。 SARS让我们国家、民族付出了物质的、精神的巨大代价，对我们民族乃至下一代人的心理影响都将是刻骨铭心的。 当一位又一位以“救死扶伤”为宗旨的白衣战士被病毒夺去生命的时候； 当中小学生“放假”两...
...促进的基础上发展起来的，并形成了以《内经》、《中药学》、《方剂学》的学科课程，形成了中医基础奠基于《内经》学术体系的封闭框架；中医临床课程则与当时中医医疗分科相对应。”以后“在历次教学计划中，各类课程设置基本上无多大变化，惟在1962年以后...
...cGAP含量明显增高，cAMP/cGAP比值明显降低。1980年陈奇在江西中医药杂志上发表“cAMP、cGAP与中医阴阳学说”的文章。随后在各类证候如阴阳虚证，气血虚证，寒热证等开展了与cAMP/cGAP变化的相关研究。在对临床辨证为阴虚、阳虚...
...降低等临床特点，并通过呼吸道分泌物和消化道排泄物排出病毒。其临床表现、体内病毒增殖和排毒，比猴、雪貂、猫、兔、猪、小鼠和豚鼠等其它动物更典型，表明果子狸是对人SARS冠状病毒高度敏感的动物，具有传播SARS病毒的能力。 ...
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