经曰∶面目发黄,小溲赤涩,安静嗜卧者,黄瘅也。此系脾有积湿,故倦怠嗜卧;胃有积热,故发黄溺赤。但湿郁内生,热邪外感,故内经有开鬼门、洁净府之法。开鬼门者,开其腠理,使热邪从肌表出也;洁净府者,泻其膀胱,使湿邪从 小便 出也。然外感之热,可从汗解,若阳明内蕴之热,发汗则劫阴,而 内热 更甚,只宜清胃热,利 脾湿 ,而汗吐下之法均不可用矣。至于阳黄、阴黄、谷瘅、...
...为痹.痹(者.风与湿合而不去.)非(若疼痛之) 中风 .(所以然者.风得湿而变热.湿应脾而内行.是以)四肢(不疼痛而)苦烦.脾(病者.)色必黄.(脾以其所)瘀(之)热以(外)行.(则肢体面目尽黄矣.) 此以寸口脉而言黄瘅初时之病因也. 趺阳脉紧而数.数则为热.(胃)热则消谷.紧则为寒.(脾寒遇)食即为满.(满者必生湿.是胃热而 脾湿 .为黄瘅之病源也.)尺脉...
寸口脉浮而缓.浮则为风.缓则为痹.痹非 中风 .四肢苦烦.脾色必黄.瘀热以行. 脉浮为风. 脉缓 为湿.云为痹者.风与湿合而痹也.然非风痹疼痛之谓.故又曰痹非中风.所以然者.风得湿而变热.湿应脾而内行.是以四肢不疼而苦烦.脾脏瘀热而色黄.脾者四运之轴也.脾以其所瘀之热.转输流布.而肢体面目尽黄矣.故曰瘀热以行. 趺阳脉紧而数.数则为热.热则消谷.紧则为寒.食...
□ 华(左) 遍体面目俱黄,中 脘痞 满。湿热蕴遏。恐其由标及本。 西 茵陈 制川朴 赤白苓 泽泻 青蒿 山栀 广 橘皮 制半夏 木 猪苓 上湘军(二钱好酒浸透后下) 【二诊】 脘痞稍减,黄瘅略退。药既应手,守前法再望转机。 茵陈 (二钱) 冬术(炒炭二钱) 泽泻 (二钱) 砂仁 (七分) 黑山栀(二钱) 上湘军(二钱) 橘皮 (一钱) 猪苓 (一钱五分) ...
...紧则为寒,食即为满。尺脉浮为伤肾,趺阳脉紧为伤脾。风寒相搏,食谷则眩,谷气不消,胃中苦浊,浊气下流, 小便 不通,阴被其寒,热结膀胱,身体尽黄,名曰谷瘅。此论内伤发黄,直是开辟。 盖人身脾胃,居于中土。脾之土,体阴而用阳;胃之土,体阳而用阴。两者和同,则不刚不柔,胃纳谷食,脾行谷气,通调水道,灌注百脉。惟七情、饥饱、房劳,过于内伤,致令脾胃之阴阳不相协和。胃...
瘅之为言热也,或作疸,黄病必由热而成,故名黄胆。《肘后》以来,以黄胆、谷疸、酒疸、 女劳疸 、黄汗,称为五疸。 然黄胆实其总名,非有别证,黄汗仲景隶之 水气 ,而后世无有发明,是以今并不取也。盖 伤寒 发黄,既摘其要,此编所举,多系内因病,而表湿证亦及之云。 病必因湿热 湿与热郁蒸于脾,面目肢体为之发黄,此即疸也。痘之名有五云云,五者虽不同,其为黄则一,自本...
黄帝问曰∶人之善病消瘅者,何以候之?岐伯对曰∶五脏皆柔弱者,善病消瘅。夫柔弱者必刚强,刚强多怒,柔者易伤也。此人薄皮肤而目坚固以深者,长衡直扬,其心刚,刚则多怒,怒则气上逆,胸中蓄积,血气逆留(《太素》作留积), 腹皮 充胀(《太素》作髋皮充肌),血脉不行,转而为热,热则消渴,故为消瘅,此言其刚暴而肌肉弱者也。面色微黄,齿垢黄, 爪甲 上黄,黄瘅也。安卧 小...
瘅 ,㈠(dàn,音但)又读(dǎn,音胆)通“疸”。 黄疸病 。《 素问 .玉机 真脏 论》:“肝传之脾,病名曰 脾风 ,发瘅,腹中热, 烦心 出黄。”《 灵枢 .岁露论》:“四月已不暑,民病多瘅病。” ㈡(dān,音丹) ①热。《素问. 奇病 论》:“此 五气 之溢也,名曰 脾瘅 。” 王冰 注:“瘅,谓热也。” ② 湿热 。《素问.脉要精微论》:“瘅成...
...与湿合而不去.) 非 (若疼痛之) 中风 . (所以然者.风得湿而变热.湿应脾而内行.是以) 四肢 (不疼痛而) 苦烦.脾 (病者.) 色必黄. (脾以其所) 瘀 (之) 热以 (外) 行. (则肢体面目尽黄矣.) 此以寸口脉而言黄瘅初时之病因也. 趺阳脉紧而数.数则为热. (胃) 热则消谷.紧则为寒. (脾寒遇) 食即为满. (满者必生湿.是胃热而 脾湿 ...
寸口脉浮而缓.浮则为风.缓则为痹.痹非 中风 .四肢苦烦.脾色必黄.瘀热以行. 脉浮为风. 脉缓 为湿.云为痹者.风与湿合而痹也.然非风痹疼痛之谓.故又曰痹非中风.所以然者.风得湿而变热.湿应脾而内行.是以四肢不疼而苦烦.脾脏瘀热而色黄.脾者四运之轴也.脾以其所瘀之热.转输流布.而肢体面目尽黄矣.故曰瘀热以行. 趺阳脉紧而数.数则为热.热则消谷.紧则为寒.食...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。