...58_1【五言】吕岩 悟了长生理，秋莲处处开。金童登锦帐，玉女下香阶。 虎啸天魂住，龙吟地魄来。有人明此道，立使返婴孩。 姹女住南方，身边产太阳。蟾宫烹玉液，坎户炼琼浆。 过去神仙饵，今来到我尝。一杯延万纪，物外任翱翔。 顿悟黄芽理，阴阳禀自然。乾坤炉里炼，日月鼎中煎。 木产长生汞，金烹续命铅。世人明此道，立便返童颜。 宇宙产黄芽，经炉煅作砂。阴阳烹五彩，水...
...哉，故佛弟子邑主（碑空八字未刻）等导流荆宛，翻光嵩洛，据德衡□，道冠中鼎。然皆以生逢隘运，形沈丘壤，识果业之可崇，知冥限之有期，恐朝露之命睹太阳而旭，草木之年，随秋霜而降坠，怙恃先灵，罔极之效弗展，幼子遐裔，覆育之恩靡托，遂磬竭家资，率引邑义，构像通衢，崇葱宝业，峨嵯溪谷之滨，条荡平原之里，背祀丘以树形，跨阑桥而建宇，庶能使七世幽魂，游处天堂之中，前亡后死...
...重父母，诚非臣俊破碎骸骨，举宗腐烂，所报万一。臣俊，徒也，不得上书，不胜去死就生，惊喜踊跃，触冒拜章。（《后汉·袁安附传》，又见《艺文类聚》五十四。） ◎ 杜乔 乔字叔荣，河内林虑人，永宁初举孝廉，辟司徒杨震府，迁南郡太守，顺帝时转东海相，入为侍中，汉安中拜太子太傅，累廷大司农，大鸿胪光禄崭，建和初代胡广为太尉，以忤梁冀死狱中。 ◇ 上书谏封梁冀子弟及中常侍...
...谓国君之子也，若国君之子不服，则王者之子不服可知。」又《丧服经》云：「君子子为庶母慈己者。」《传》曰：「君子子者，贵人子也。」郑玄引《内则》三母，止施於卿大夫。以此而推，则慈母之服，上不在五等之嗣，下不逮三士之息，倘其服者，止卿大夫，寻诸侯之子，尚无此服，况乃施之皇子，谓宜依礼刊除，以反前代之惑。（《 梁书 ·司马筠传》） ◇ 迎气不用牲议 昆虫未蛰，不以火...
...来者微，视之不见，听而不闻，故似鬼神。 黄帝曰：其祝而已者，其故何也？岐伯曰：先巫者，因知百病之胜，先知其病之所从生者，可祝而已也。 贼风第五十八参考白话译文 【题解】 贼风 ，系指四季气候异常所形成的 邪气 ，俗称 外邪 。因文中主要讨论外邪侵袭人体所发生的疾病，故称为"贼风"。 【原文】 黄帝 日夫子言贼风邪气之伤人也，令人病焉，今有其不离屏蔽，不出空穴...
...又慧上菩萨经云。昔拘楼秦佛时。有一比丘。名曰无垢。处于闲居国界山窟。去彼不远有五神仙。有一女人。道遇大雨入比丘窟。雨晴出去。时五仙人见之各各言曰。比丘奸秽。无垢闻之。即自踊身在于虚空。去地四丈九尺。诸仙见之飞处空中。各曰。如吾经典所记。染欲尘者则不得飞。便五体投地伏首谋横。 假使比丘不现神变。其五仙人堕大地狱。时无垢比丘今慈氏菩萨是也。 法苑珠林 卷第五十八
...孟坚精整，咏史无亏於东主，平子恢富，羽猎不累於凭虚，王粲初征，他文未能称是，杨脩敏捷，暑赋弥日不献，率意寡尤，则从事乎一日，医医○ 南齐书 五十二陆厥传作翳翳。愈伏，而理赊於七步，一人之思，迟速天悬，一家之文，工拙壤隔，何独宫商律吕，必责其一人也。 梁简文帝答张缵谢示集曰：缵好文章，於今二十五载矣，窃尝论之，日月参辰，火龙黼黻，尚且著於玄象，章乎人事，而况文...
...人慎默，世未尝以能言待之也。至于诰命，尤非所长。 平生好殖财。因使契丹，道感寒毒，得风痹，谒告归乡，别坟墓。扬休初在乡时，衣食不足，徙步去家十八年。后以从官还乡里，畴昔同贫窭之人尚在，皆曰：“昌言来，必赒我矣。”扬休卒不挥一金，反遍受里中富人金以去。 祖士衡，字平叔，蔡州上蔡人。少孤，博学有文，为李宗谔所知，妻以兄子。杨亿谓刘筠曰：“祖士衡辞学日新，后生可畏...
自利 有热，肠垢也。有寒，鸭溏也。有湿毒，利脓血也。有合病自利。 太阳与阳明合病，必自利，在表也，以 葛根汤 发之。 太阳与少阳合病，必自利，在半表半里也，以 黄芩汤 和之，呕加 半夏 。 阳明与少阳合病，必自利，邪入府也，以承气下之。 有热利者，不应下而下，表邪乘虚入里，内虚协热遂自利。又下利欲饮水者，热也。 发热 复重，泄色黄赤者，热也。大热内结，注泄不...
...，自为留后。 时朝廷方讨克用，闻克恭死，朝臣皆贺。全忠遣河阳留后硃崇节将兵入潞州，权知留后。克用遣康君立、李存孝将兵围之。 壬子，张浚帅诸军五十二都及邠、宁、鄜、夏杂虏合五万人发京师，上御安喜楼饯之。浚屏左右言于上曰：“俟臣先除外忧，然后为陛下除内患。”杨复恭窃听，闻之。两军中尉饯浚于长乐坂，复恭属浚酒，浚辞以醉，复恭戏之曰：“相公杖钺专征，作态邪？”浚曰：...
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