鹊重巢 甘寒无毒。 发明 鹊性灵慧，能知吉凶，观其营巢开户必背太岁而向太乙，非鹁鸠之可比，《别录》用之为下石淋专药，以其鸣必掉尾，取其周身之气悉向下通也。藏器有云，烧灰淋汁饮汁，令人 淋石 自下。苏颂言，妇人不可食，以其相视而通音感而孕也。其脑烧之入酒同饮，令人相思。苏颂之说得非缘此。鹊重巢，《日华》取多年者烧之，疗癫狂鬼魅及蛊毒，仍呼祟物名号，亦敷 疮。《...
人有生鸟鹊于头上臂上，外有皮一层包之，或如瘤状，或不如瘤，而皮肤高起一块者，内作鸟鹊之声，逢天明则啼，逢阴雨则叫，逢饥寒则疼痛，百药不效。必须用刀割破其皮，则鸟鹊难以藏形，乃破孔而出，宛似鸟鹊，但无羽毛耳。鸟鹊出孔之后，以 生肌散 敷之，外加神膏。三日后，依然生合，乃人不敬信神道而戏弄之耳。此症予见之数次矣，扁鹊之治，华陀之医，皆我教之也。（《岐天师乩方》）
患者头臂上忽生鸟鹊，外裹以皮膜，或如瘤状，或突起成块，内作鸟鹊之声，遇饥寒时即疼痛难忍。宜先以银刀割破其足，则鸟鹊即破孔而出。即敷以 生肌散 ，外涂以神膏，三日后即生合如旧。 按∶ 生肌散 及神膏均见本书第三卷。（孙思邈注）
出自：唐代 上官仪 的 《入朝洛堤步月》 类型： 四季 动物 原文如下： 脉脉广川流，驱马历长洲。 鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。
出自：唐代 李贺 的 《七夕》 类型： 节日 原文如下： 别浦今朝暗，罗帷午夜愁。 鹊辞穿线月，花入曝衣楼。 天上分金镜，人间望玉钩。钱塘苏小小，更值一年秋。
鹊 （《别录》下品） 【释名】飞驳乌（陶弘景）、喜鹊（《禽经》）、乾鹊（《新语》）。 时珍曰︰鹊古文作舄，象形。鹊鸣 ，故谓之鹊。鹊色驳杂，故谓之驳。灵能报喜，故谓之喜。性最恶湿，故谓之干。《佛经》谓之刍尼，《小说》谓之神女。 【集解】时珍曰︰鹊，乌属也。大如鸦而长尾，尖嘴黑爪，绿背白腹，尾翮黑白驳杂。 上下飞鸣，以音感而孕，以视而抱。季冬始巢，开户背太岁向...
这是一首七夕词，写的仍是人们所熟悉的神话故事。把牛郎、织女称作“断肠仙”，颇新颖，当时小晏的创意，而“佳期鹊误传”的情节，则未知其具体缘由和相关依据，尚待有关资料之发现，方可查考。全词的重点，当是过片三句所抒发的感慨：“欢尽夜，别经年。别多欢少奈何天”！牛、女盼望一年，方可一夕相逢，七夕之夜纵然可以尽情欢乐，也抵挡不了三百六十四天的离别相思之苦，这真是无可奈...
...邻笛悲甚，为赋《贺新郎》以见意。又五日，同父书来索词，心所同然者如此，可发千里一笑。 把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。 何处飞来林间鹊，蹙踏松梢微雪。 要破帽多添华发。剩水残山无态度，被疏梅料理成风月。两三雁，也萧瑟。 佳人重约还轻别。怅清江、天寒不渡，水深冰合。路断车轮生四角，此地行人销骨。问谁使、君来愁绝？铸就而今相思错，料当初、费尽人间铁。长夜...
编号96〔目痛〕----241页1行 出处 类证治裁 --〔卷之六目症〕 名 词 解释 目痛有二. 一目眦白眼痛. 一目 珠黑眼痛. 眦白属阳.昼痛. 点苦寒药则效. 珠黑属阴. 夜痛. 点苦寒反剧. 治目珠夜痛. （ 夏枯草散 ）风热痛. （ 泻青丸 . 洗肝散 ）天 行赤热. 怕热羞明. 涕泪交流. （ 酒煎散 . 大 黄 当归散 ）暴风客热. 白仁壅起...
经云∶五脏六腑之精气上注于目而为之睛，睛之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为白眼，肉之精为约束裹撷。故肝属木，为黑睛，曰风轮；心属火，为二 ，曰血轮；脾属土，为上下胞，曰肉轮； 肺属金，为白仁，曰气轮；肾属水，为瞳神，曰水轮；此五轮也。胆之府为山廓；大肠之府为天廓；膀胱之府为泽廓；肝之府为风廓；肾之府为水廓；命门之府为火廓；脾胃之府为地廓；小肠之府
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