魄门 ，指 肛门 。《 素问 .五脏别论》：“魄门亦为 五脏 使，水谷不得久藏。” 王冰 注“谓肛之门也。内通于肺，故曰魄门。”一说，“魄”通“粕”。肛门为糟粕所出之处，故称“粕门”。 魄门 ，指 肛门 。《 素问 .五脏别论》：“魄门亦为 五脏 使，水谷不得久藏。”王冰注“谓肛之门也。内通于肺，故曰魄门。”一说，“魄”通“粕”。肛门为糟粕所出之处，故称“粕...
肛门的启闭坚薄是五脏精气盛衰的外露。尤其肛门与口存在着惊奇的对应现象，口为上窍，肛为下窍，上下窍相应，故口肛之间可互报疾病……
肛门的启闭坚薄是五脏精气盛衰的外露。尤其肛门与口存在着惊奇的对应现象，口为上窍，肛为下窍，上下窍相应，故口肛之间可互报疾病……
火疗是以祖国医学为理论基础，以反射学原理为依据。 火疗是以祖国医学为理论基础，以反射学原理为依据，结合中医敷贴疗法，通过人体的经络与全身的脏腑、组织、器官之间的联系；同时根据生物全息律原理，人体反射区反射于人体各器官的相应信息，也就是讲，全身的脏腑、组织、器官出现病变时，疾病的信息就会从反射区反应出来。如果对反射区或穴位进行刺激，就能获得治疗信息能量，继而通...
一、《内经》研究 金元诸医家主要采取两类方法研究《内经》。一是抽取其中部分理论作专题研究，二是依据《内经》某一基本观点，结合实际进行发挥，形成一种系统的创新理论。第一类著作主要有刘完素的《内经运气要旨论》(佚)，《素问玄机原病式》，佚名《运气图解》(佚)，邓炎《运气新书》(佚)，曹大本《运气考定》(佚)，吕复《运气图说》(佚)等，这一类著作主要吸取《素问》“...
藏医的原理——基础理论 藏医有自己系统而完整的理论体系，在这些理论中，三要素学说是它的核心内容之一。 藏医学认为，“隆、赤巴、培根”（藏语的译言）这三种要素是构成人体并进行生命活动的物质及其能量的基础，同时也是产生一切疾病的根本因素。因此，对于人体的生理功能和病理机制，莫不以此三者的生成变化为理论根据和说理工具。其中“隆”是主导人体全身各部位的一种动力、聚在...
藏医有自己系统而完整的理论体系，在这些理论中，三要素学说是它的核心内容之一。 藏医学认为，“隆、赤巴、培根”（藏语的译言）这三种要素是构成人体并进行生命活动的物质及其能量的基础，同时也是产生一切疾病的根本因素。因此，对于人体的生理功能和病理机制，莫不以此三者的生成变化为理论根据和说理工具。其中“隆”是主导人体全身各部位的一种动力、聚在脑髓、心肺和骨骼里，主管...
肛门的启闭坚薄是五脏精气盛衰的外露。尤其肛门与口存在着惊奇的对应现象，口为上窍，肛为下窍，上下窍相应，故口肛之间可互报疾病……
此部分内容包含以下子章节，请点击标题阅读: 中医理论与外气疗法 整体观 阴阳 五行 五脏 精气神 经络 医易与外气疗法 八卦 爻象与人身 十二消息卦 月体纳甲 河图与洛书
任何微小的、隐蔽再深的 疾病 亦难免不露出迹象，因为人体是一个统一的整体，内在的疾病必然通过各种渠道外露，因此疾病的先兆预测是有其基础的…… 第一节 脏象理论是 中医 疾病预测的理论基础 脏，指人体内脏。象，即外表征象。脏象即言 内脏 有病可征象于外，所谓“脏居于内，形见于外”。即言内在的 脏腑 病理 可以反映于外，因此通过外在的器官变化征象便能预知内脏的病...
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