陈实功曰∶附骨疽，乃阴寒入骨之病，凡受者皆由体虚之人，夏秋露卧，寒湿内袭，或房欲之后，盖覆单薄，寒气乘虚入里。初起寒热交作，状似风邪，随后臀腿筋骨作痛，不热不红，疼至彻骨，甚者曲伸不能转侧，日久阴变为阳，寒化为热，热甚则腐肉为脓，此疽已成也。初起 万灵丹 发汗散 寒，通行经络；次以 大防风汤 行经活血， 渗湿 补虚；如生于尻臀部位，漫肿作痛者， 内托羌活汤 ...
...手按之柔。已有所结，气居为昔瘤，以手按之坚。有所结，日以易甚，连以聚归之，津液留之，邪气中之，凝结深中骨，气固于骨，骨与气并，日以益大，则为骨疽。有所结，中于肉，宗气居之，邪留而不去，有热则化而为脓，无热则为肉疽。凡此数气者，其发无常处，而有常名也。（《刺节真邪篇》∶此皆虚邪中人为病，费去而久留着，故积岁累月而成疽瘤也。） 《三因》云∶瘿多着肩项，瘤则随气凝...
...剂骨消，四剂疮口平，五剂痊愈。此以 车前 、 茯苓 利水， 地丁 清热， 牛膝 、 银花 补中散毒，安得不奏功哉。（《冰鉴》） 王肯堂曰∶多骨疽，又名曰剩骨，又名朽骨。生足胫上，生疽既溃甚久而不愈，腐烂出骨者是。盖因毒瓦斯壅盛，结成此骨，非正骨也。此疽因未溃之前，补剂太过，故结毒而不散也。（《准绳》） 岐天师曰∶多骨疽，乃生于大腿之中，多生一骨者是，乃湿热而...
多骨疽者，由 疮疡 久溃，气血不能营于患处，邪气陷袭，久则烂筋腐骨而脱出，属足三阴亏阳气虚寒者，佐以 八味丸 ，益火之源，以消阴翳。外以 附子饼 、葱 熨法 ，祛 散寒 邪，补接荣气，则骨自脱，疮自敛也。夫肾主骨，若肾气亏损，其骨渐肿，荏苒岁月，溃而出骨，亦用前法。若投以克伐之剂，复伤真气，鲜有不误者。 【治验】 举人于廷器，腿患 流注 ，年余出腐骨少许。午...
陈实功曰∶附骨疽，乃阴寒入骨之病，凡受者皆由体虚之人，夏秋露卧，寒湿内袭，或房欲之后，盖覆单薄，寒气乘虚入里。初起寒热交作，状似风邪，随后臀腿筋骨作痛，不热不红，疼至彻骨，甚者曲伸不能转侧，日久阴变为阳，寒化为热，热甚则腐肉为脓，此疽已成也。初起 万灵丹 发汗散 寒，通行经络；次以 大防风汤 行经活血， 渗湿 补虚；如生于尻臀部位，漫肿作痛者， 内托羌活汤 ...
...手按之柔。已有所结，气居为昔瘤，以手按之坚。有所结，日以易甚，连以聚归之，津液留之，邪气中之，凝结深中骨，气固于骨，骨与气并，日以益大，则为骨疽。有所结，中于肉，宗气居之，邪留而不去，有热则化而为脓，无热则为肉疽。凡此数气者，其发无常处，而有常名也。（《刺节真邪篇》∶此皆虚邪中人为病，费去而久留着，故积岁累月而成疽瘤也。） 《三因》云∶瘿多着肩项，瘤则随气凝...
...手按之柔。已有所结，气居为昔瘤，以手按之坚。有所结，日以易甚，连以聚归之，津液留之，邪气中之，凝结深中骨，气固于骨，骨与气并，日以益大，则为骨疽。有所结，中于肉，宗气居之，邪留而不去，有热则化而为脓，无热则为肉疽。凡此数气者，其发无常处，而有常名也。（《刺节真邪篇》∶此皆虚邪中人为病，费去而久留着，故积岁累月而成疽瘤也。） 《三因》云∶瘿多着肩项，瘤则随气凝...
多骨疽者，由 疮疡 久溃，气血不能营于患处，邪气陷袭，久则烂筋腐骨而脱出，属足三阴亏阳气虚寒者，佐以 八味丸 ，益火之源，以消阴翳。外以 附子饼 、葱 熨法 ，祛 散寒 邪，补接荣气，则骨自脱，疮自敛也。夫肾主骨，若肾气亏损，其骨渐肿，荏苒岁月，溃而出骨，亦用前法。若投以克伐之剂，复伤真气，鲜有不误者。 【治验】 举人于廷器，腿患 流注 ，年余出腐骨少许。午...
病名。 痈 疽之腐骨，或 死骨 从疮口出者，出《肘后救卒方》卷五。又名多骨疽、朽骨疽。《 诸病源候论 》卷三十三：“附骨疽者，由当风入骨解，风与热相搏，复遇冷湿，或秋夏露卧，为冷所折，风热伏结壅遏，附骨成疽。喜着大节解间，丈夫及产妇女人，喜着鼠xx髂头xx膝间，婴孩嫩儿，亦着髆肘背脊也。”《 外科精义 》卷上：“夫附骨疽者，以其毒气深沉。附着于骨也。”该病可...
（伏兔疽） 附骨疽，肉里浮肿，而皮色不变也。宜用艾炷灸之。俾其转阴为阳乃吉。若生于膝上三寸，名曰伏兔疽，法在不治。
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