里证_《广瘟疫论》_【中医宝典大全】

...、下、清凉,表里俱无阻滞而烦躁者,阴液伤也, 生脉散 、 六味地黄汤 、吴氏诸 养荣汤 选用。或用汗解、清利、滋润诸法不应而烦躁加甚者,当细验舌苔。若黄黑苔中夹一块白润,是为夹水。或平素胸有 痰饮 ;或未病之先,曾饮冷物;或初烦躁时,过饮冷水,恣啖凉物;或用清凉太早,皆能停饮于胸膈,胃脘之间。寒饮拂郁其疫热,外不能达表,内不能传胃,故烦躁转甚。验舌之后,更细...

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结语_《敖氏伤寒金镜录》在线阅读_【中医宝典】

以上三十六舌.乃 伤寒 验舌之快捷方式.临症用心处之.百无一失. 【介按】以上验舌之法.确系诊断伤寒之快捷方式.兹以舌之部位言之.则舌尖属上脘.舌心属中脘.舌根属下脘.全舌属胃.中心亦属胃.舌尖属心.舌根属肾.两旁属肝胆.四畔属脾.至于形色而言.则白属肺经.绛属心经.黄属胃经.鲜红属胆经.黑属脾经.紫色属肾经.焦紫起刺属肝经.青滑亦属肝经.然苔色虽有脏腑之分...

http://zhongyibaodian.com/aoshishanghanjinjinglu5678/285-42-0.html

结语_《敖氏伤寒金镜录》在线阅读_【中医宝典】

以上三十六舌.乃 伤寒 验舌之快捷方式.临症用心处之.百无一失. 【介按】以上验舌之法.确系诊断伤寒之快捷方式.兹以舌之部位言之.则舌尖属上脘.舌心属中脘.舌根属下脘.全舌属胃.中心亦属胃.舌尖属心.舌根属肾.两旁属肝胆.四畔属脾.至于形色而言.则白属肺经.绛属心经.黄属胃经.鲜红属胆经.黑属脾经.紫色属肾经.焦紫起刺属肝经.青滑亦属肝经.然苔色虽有脏腑之分...

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结语_《敖氏伤寒金镜录》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

以上三十六舌.乃 伤寒 验舌之快捷方式.临症用心处之.百无一失. 【介按】以上验舌之法.确系诊断伤寒之快捷方式.兹以舌之部位言之.则舌尖属上脘.舌心属中脘.舌根属下脘.全舌属胃.中心亦属胃.舌尖属心.舌根属肾.两旁属肝胆.四畔属脾.至于形色而言.则白属肺经.绛属心经.黄属胃经.鲜红属胆经.黑属脾经.紫色属肾经.焦紫起刺属肝经.青滑亦属肝经.然苔色虽有脏腑之分...

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结语_《敖氏伤寒金镜录》_【中医宝典大全】

以上三十六舌.乃 伤寒 验舌之快捷方式.临症用心处之.百无一失. 【介按】以上验舌之法.确系诊断伤寒之快捷方式.兹以舌之部位言之.则舌尖属上脘.舌心属中脘.舌根属下脘.全舌属胃.中心亦属胃.舌尖属心.舌根属肾.两旁属肝胆.四畔属脾.至于形色而言.则白属肺经.绛属心经.黄属胃经.鲜红属胆经.黑属脾经.紫色属肾经.焦紫起刺属肝经.青滑亦属肝经.然苔色虽有脏腑之分...

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《敖氏伤寒金镜录》结语_【中医宝典】

结语《敖氏 伤寒 金镜录》 以上三十六舌.乃伤寒验舌之快捷方式.临症用心处之.百无一失. 【介按】以上验舌之法.确系诊断伤寒之快捷方式.兹以舌之部位言之.则舌尖属上脘.舌心属中脘.舌根属下脘.全舌属胃.中心亦属胃.舌尖属心.舌根属肾.两旁属肝胆.四畔属脾.至于形色而言.则白属肺经.绛属心经.黄属胃经.鲜红属胆经.黑属脾经.紫色属肾经.焦紫起刺属肝经.青滑亦属...

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临症以验舌为准统论《临症验舌法》_【中医宝典】

...系根于心。核诸经络,考手足阴阳,无脉不通于舌,则知经络脏腑之病,不独 伤寒 发热 ,有苔可验,即凡内外杂症,亦无一不呈其形、着其色于舌,是以验舌一法,临症者不可不讲也。何从前以医名家者俱略焉,而仅于伤寒见 诸金 镜耶?余自弱冠,敬承家学,殚心医理,间尝从金镜三十六舌,逐一体验,其法殊多未合,疑而质诸先君子。先君子曰∶东庄不有云乎,金镜三十六舌,当参其意而勿泥...

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临症以验舌为准统论_《临症验舌法》在线阅读_【中医宝典】

...系根于心。核诸经络,考手足阴阳,无脉不通于舌,则知经络脏腑之病,不独 伤寒 发热 ,有苔可验,即凡内外杂症,亦无一不呈其形、着其色于舌,是以验舌一法,临症者不可不讲也。何从前以医名家者俱略焉,而仅于伤寒见 诸金 镜耶?余自弱冠,敬承家学,殚心医理,间尝从金镜三十六舌,逐一体验,其法殊多未合,疑而质诸先君子。先君子曰∶东庄不有云乎,金镜三十六舌,当参其意而勿泥...

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临症以验舌为准统论_《临症验舌法》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...系根于心。核诸经络,考手足阴阳,无脉不通于舌,则知经络脏腑之病,不独 伤寒 发热 ,有苔可验,即凡内外杂症,亦无一不呈其形、着其色于舌,是以验舌一法,临症者不可不讲也。何从前以医名家者俱略焉,而仅于伤寒见 诸金 镜耶?余自弱冠,敬承家学,殚心医理,间尝从金镜三十六舌,逐一体验,其法殊多未合,疑而质诸先君子。先君子曰∶东庄不有云乎,金镜三十六舌,当参其意而勿泥...

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临症以验舌为准统论_《临症验舌法》_【中医宝典大全】

...系根于心。核诸经络,考手足阴阳,无脉不通于舌,则知经络脏腑之病,不独 伤寒 发热 ,有苔可验,即凡内外杂症,亦无一不呈其形、着其色于舌,是以验舌一法,临症者不可不讲也。何从前以医名家者俱略焉,而仅于伤寒见 诸金 镜耶?余自弱冠,敬承家学,殚心医理,间尝从金镜三十六舌,逐一体验,其法殊多未合,疑而质诸先君子。先君子曰∶东庄不有云乎,金镜三十六舌,当参其意而勿泥...

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