...，皆 脾胃虚弱 也，用 六君子汤 。若不固元气，或敷服寒凉，则肉黯不溃，或溃而不敛，多成败症矣。可不戒哉！ 一小儿伤手肿不消，日出脓水少许，饮食不思， 发热 恶寒 ，面色痿黄，此脾 胃气虚 也，朝用 补中益气汤 ，夕用 五味异功散 加 升麻 ，月余渐愈。因饮食停滞，服克伐之剂，患处漫肿，更作呕恶寒，余谓脾胃复伤，用 六君子汤 加 升麻 、柴胡治之而愈。 一女...
...闭拒，虽有大风苛毒，弗之能害。《阴阳应象大论》曰∶邪风之至，疾如风雨，故善治者治 皮毛 。夫肉腠固，皮毛密，所以为害者，安从其来也。今为物之所伤，则皮毛肉腠之间，为隙必甚，所伤之际，岂无七情内移，而为卫气衰惫之原，二者俱召，风安不从。故伤于目之上下左右者，则目之上下左右俱病，当总作 除风益损汤 主之。伤于眉骨者，病自目系而下，以其手少阴有隙也，加 黄连 ，除...
...每服一钱匕，温酒调下，不拘时，日三四服，此方治中毒亦妙。 治毒箭。 干姜散 方 干姜 末 盐 上二味等分，再同研匀，敷疮上，毒自出。 治毒箭所伤，烦乱欲绝。饮 麻子 汁方 大麻子 （三升） 上一味，捣取自然汁，每服半盏许，日再服。 治毒箭。 雄黄 敷 疮方 雄黄 上一味，捣研为细末，敷疮上，日四五度，汁出便愈，治毒蛇咬疮亦妙。 又方：上取 芦根 自然汁，每服...
所谓杂气者，虽曰天地之气，实由方土之气也。盖其气从地而起，有是气则有是病，譬如所言天地生万物，然亦由方土之产也。但植物藉雨露而滋生，动物藉饮食而颐养。 盖先有是气，然后有是物。推而广之，有无限之气，因有无限之物也。但二五之精，未免生克制化，是以万物各有宜忌，宜者益而忌者损，损者制也。故万物各有所制，如猫制鼠，如鼠制象之类，既知以物制物，即知以气制物矣。以气制...
病证名。指因劳逸不当，气、血、筋、骨活动失调而引起的五类劳损。《素问·宣明五气篇》：“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。”
经云。神伤于思虑则肉脱。意伤于忧愁则肢废。魂伤于悲哀则筋挛。魄伤于喜乐则皮槁。志伤于盛怒则腰脊难以俯仰也。七情所伤。气血所损之症也。当先滋养血气。
人必脏腑血气．先有亏损．然后生病．故论病机．先言五脏所伤． 忧愁思虑则伤心 心为火脏火气宣明．则能化生血液．流畅筋脉．血脉流行．则其志常喜若反乎喜而为忧愁．思虑．则心气遏抑火郁血滞．故伤心也．治宜宣达心阳．通畅血脉又常以喜胜忧虑．斯愈矣． 形寒饮冷则伤肺． 肺金畏火．自然惧热．此又云 畏寒 冷者何也．盖肺之体虽是阴金．而肺之用实主阳气．气布于外则为卫阳以充 ...
病因 病理学 名词。指偏嗜 五味 对五体（皮、肉、筋、骨、脉）的伤害。《素问·五藏生成篇》：“多食咸，则脉凝泣而色变；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则筋急而爪枯；多食酸，则肉胝（月刍）（即皮厚而皱缩）而唇揭；多食甘，则骨肉痛而发落；此五味之所伤也。”
唐容川曰∶人必脏腑气血，先有亏损，然后生病。故论病机，先言脏腑所伤。 经曰∶忧愁思虑则伤心。 唐容川曰∶心为火脏，火气宣明，则能化生血液，流畅筋脉。血脉流行，则其志常喜。若反乎喜，而为忧愁思虑，则心气遏抑， 心火 郁滞，故伤心也。治宜宣通心阳，通畅血脉，又常以喜胜忧虑，斯愈矣。 涂蔚生曰∶唐容川先生为近代医学名家。其祖述著作，虽宗自《内经》仲景诸书，而其阐发...
...，皆 脾胃虚弱 也，用 六君子汤 。若不固元气，或敷服寒凉，则肉黯不溃，或溃而不敛，多成败症矣。可不戒哉！ 一小儿伤手肿不消，日出脓水少许，饮食不思， 发热 恶寒 ，面色痿黄，此脾 胃气虚 也，朝用 补中益气汤 ，夕用 五味异功散 加 升麻 ，月余渐愈。因饮食停滞，服克伐之剂，患处漫肿，更作呕恶寒，余谓脾胃复伤，用 六君子汤 加 升麻 、柴胡治之而愈。 一女...
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