...故主根身之中，或气或血，或内所因，或外所因，或馨饪之邪，或死厉之属，阴凝留碍，有妨生气者，仗此阳暄，以之救药。...
...无畏忌，惟病是从”。笔者临证体会，凡病皆有邪，有邪为人之偏，治疗为以药之偏矫人之偏。药有偏性强弱之分，病有偏邪微甚之异。百病皆可攻邪，区别只在使用的时机和度的不同。 虚实不足凭 《素问·通评虚实论》说：“邪气盛则实，精气夺则虚。”这给后世谈...
...《素问·八正神明论》帝曰∶星辰八正何候？岐伯曰∶星辰者，所以制日月之行也；八正者，所以候八风之虚邪，以时至者也；四时者，所以分春夏秋冬之气所在，以时调之也。八正之虚邪，而避之勿犯也。以身之虚，而逢天之虚，两虚相感，其气至骨，入则伤五脏，工...
...证 夫 饪之邪从口入者，宿食也。其病烦痛，畏风憎寒，心腹胀满，下利不欲食，吞酸噫宿腐气。或腹胀泻泄，及四肢浮肿。若胃实热，食反留滞，其脉滑而数，宜下之愈。若脾虚，其脉浮大，按之反涩，尺中亦微涩，宜温消之。木香丸 木香 砂 蓬术 胡椒 半夏...
...，与谷饪滞利之邪，留癖肠腹间者，非此开辟，未易陨涤耳。亦可作营血司命，整肃经隧，以御外侮。并可定腑脏之决躁，形气之 瘁。生生编云∶主腹内尘垢，追...
...秋风，或侵凄沧之水寒，或袭沐浴之水气，随卫入出，实虚更显，阴阳且移，休作成疟也。至下十二经水，破五脏积，六腑聚，大坚症，大坚瘕，留癖肠胃中者，荡涤无遗，空诸所有，捷于影响。若食饮馨饪，邪从口入者，或发于阴而寒，或发于阳而热，或寒热叠呈，而阴阳...
...国语辞典 斜視，不用正眼視之。 北齊．顏之推．顏氏家訓．教子：「目不邪視，耳不妄聽。」 三國演義．第二十二回：「玄聽講三年，目不邪視，融甚奇之。」...
...国语辞典 奸詐邪惡。 舊唐書．卷一三五．裴延齡傳：「豈宜更縱憸邪，復行剋暴？」 金瓶梅．第十七回：「本以憸邪奸儉之資，濟以寡廉鮮恥之行，讒諂面諛。」...
...邪在肺则皮肤痛，寒热，上气喘，汗出，欬动肩背。取之膺中外腧，背三节五脏之傍，以手疾按之，快然，乃刺之。取之缺盆中以越之。 邪在肝，则两胁中痛，寒中，恶血在内行善掣节，时脚肿。取之行间，以引胁下，补三里以温胃中，取血脉以散恶血；取耳间青脉，...
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