...形无声之中。至七日后，瑶叔以疹伏不发，僵死一日夜，及复苏，则静漪焚香祈天，露跪竟夜矣。丹初叹曰：“此天缘，君亦乌能自主。诚开金石，此所谓 返生香 也。”静娴知之，力为撮合。嗣得两姓报可，瑶叔亦不复固拒，遂于中秋结婚。象管鹅笙，嘉乐再合，良宵花好，八月双圆，丹初乃按玉笛，令新郎君，重拍赏秋一 曲 。至古轮台曰： 峭寒天，鸳鸯瓦冷，玉壶水，栏干露湿人犹凭。贪看玉...
话说，三人大惊，忙回头看时，不是别人，原来是璞玉。福寿先笑道：“唬了我一大跳，你在那里了？”璞玉笑道：“我才自来山轩来，见你迎头过来，想要唬你一下，就藏起来了。看你只顾低头走路，后来看你也躲躲闪闪的，知道你也要唬人的。再往前面看时，却有他们两个，我遂绕过山，来到你背后了，你出去后，我就藏在你藏的地方了，所以你们都没瞧见。”玉清笑道：“我们再找找去，山凹里也许...
...。第一个宝玉是极无事最闲暇的。偏这一早，袭人的母亲又亲来回过贾母，接袭人家去吃年茶，晚上才得回来。因此，宝玉只和众丫头们掷骰子赶围棋作戏。正在房内顽得没兴头，忽见丫头们来回说：“东府里珍大爷来请过去看戏，放花灯。”宝玉听了，便命换衣裳。才要去时，忽又有贾妃赐出糖蒸酥酪来。宝玉想上次袭人喜吃此物，便命人留与袭人了，自己回过贾母，过去看戏。 谁想贾珍这边唱的是《...
...第一个宝玉是极无事最闲暇的。偏这日一早,袭人的母亲又亲来回过贾母,接袭人家去吃年茶,晚间才得回来。因此,宝玉只和众丫头们掷骰子赶围棋作戏。正在房内顽的没兴头,忽见丫头们来回说:"东府珍大爷来请过去看戏,放花灯。"宝玉听了,便命换衣裳。才要去时,忽又有贾妃赐出糖蒸酥酪来,宝玉想上次袭人喜吃此物,便命留与袭人了。自己回过贾母,过去看戏。 谁想贾珍这边唱的是《丁郎...
热在皮肤 ，证名。 热证 突出体现于体表 皮肤 。与 热在骨髓 相对。亦作 表热里寒 解。或释为真寒假热。参见热在骨髓条。
司天在泉 ，运气术语。司天与在泉的合称。司天象征在上，主上半年的气运情况；在泉象征在下，主下半年的气运情况。如子午年是少阴君火司天，则 阳明 燥金在泉；卯酉年为阳明燥金司天，则少阴君火在泉。司天与在泉，可推算一年中岁气的大体情况，及由于气运影响与发生 疾病 的关系。《 素问 .至真要大论》：“ 厥阴 司天为 风化 ，在泉为酸化。”
热在骨髓 ，证名。 热证 体现于机体深部及 骨髓 。《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》：“病人身 大热 ，反欲得近衣者， 热在皮肤 ，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在 皮肤 ，热在骨髓也。”《 伤寒 缵论.太阳上篇》：“详仲景论，止分皮肤骨髓，而不曰 表里 者，盖以皮肉 筋脉 骨五者，主于外而充于身者也，惟曰藏曰府，方可言里。可见皮肤即骨髓之上，外...
伏热在里 ，病证名。指 热邪 伏藏体内。或因 外感 热邪潜伏于体内，或因其它 邪气 郁而 化热 ，形成 肠胃 热积 。发病时出现 咽干 舌红 ，苔 干黄 ， 口臭 ， 腹胀 压痛 ， 大便秘结 ， 小便短赤 等 里热证 。
瘀热在里 ，指郁积在内的 邪热 。 ① 伤寒病 瘀热在里：《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》：“太阳病六七日， 表证 仍在，脉微而沉，反不结胸，其人 发狂 者，以热在下焦， 少腹 当硬满， 小便 自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随经，瘀热在里故也。抵当汤主之。”《伤寒论.辨 阳明病 脉证并治》：“阳明病， 发热 汗出者，此为 热越 ，不能发黄也。但 头...
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