...，入頄属目内眦，合于太阳、阳跷而上行，气并相还，则为濡目，目气不荣，则目不合（图八十二）。二十八难曰：阳跷脉者，起于跟中，循外踝上行，入风池，阴跷脉者，亦起于跟中，循内踝上行，至咽喉交贯冲脉。阳跷脉循行歌阳跷脉起于跟中，上合三阳外踝行，从胁...
...明于各经脉中之气机，某经与某经互相贯通，此穴法歌中所云某穴与某穴互相为应者，有如何关系，自不难由此例彼，推类而知也。愚按∶吾师石屏先生于救晕针各穴，多至十余处，皆与此歌所云之各穴相符。盖吾师之针法，传于异人聂君，聂君又传于济宁州之高僧，除传授...
...按时病之后，多有发颐毒之症，然古人又有云遗毒者，愚谓当以此“遗”字为正。盖遗者，遗留也，谓余邪未尽，遗于经络，以致荣气不从，逆于肉理，乃生痈肿也。颐者，但以部位相近而言也。然今之患者，发于耳下为多，两颐甚少。按耳下者，少阳之部也，三阳以...
...黑色者，胃气绝，必死。眼下脸赤，主睡不稳，多啼叫。眼白芨青，主惊。《保生论》辩小儿生死形色法∶两眉（属木）──青色（吉），黄色（主霍乱）。两眼（左太阳，右太阴）──黑睛黄（主伤寒），白睛黄（有积）。两风池气池──青色（主风候，）红色（主发热...
...，皆轻浮白沫，肺下实无透窍，亦无行气之二十四孔。先贤论吸气则肺满，呼气则肺虚。此等错误，不必细辩，人气向里吸，则肚腹满大，非肺满大；气向外呼，则肚腹虚小，非肺虚小。出气、入气、吐痰、吐饮、唾津、流涎，与肺毫无干涉。肺管之后，胃管之前，左右...
...：“以脏腑分阴阳，论其末也。以一坎卦解之，推其极也。”又曰：人身一团血肉之躯，阴也，全赖一团真气运于其中而立命，亦可作一坎卦以解之。【阐释】此节仍本天地阴阳水火互根之义，以解人身最重要的气、血两字。气为阳、为火，主动；血为阴、为水，主静。但...
...《时病论歌括新编》连翘败毒散『主治』时毒发颐。『药物』连翘、花粉、柴胡、荆芥、防风、升麻、桔梗、羌活、独活、红花、苏木、川芎、归尾、甘草。如两颐连面皆肿，加白芷、漏芦、坚硬不消，加皂角、穿山甲；大便干结，加酒炒大黄。『服法』煎服。《伤寒括...
...由于时代的局限，书中自然也存在一些“不合时宜”的内容，诸如唯心论、天命论、封建伦理道德观念等。这次整理出版时，对一些迷信、淫秽或不健康的内容作了相应的处理，甚至删削；并对一些词句作了必要的注释。我们认为，本书的出版对保存祖国的文化遗产、研究中...
...烧灰．和腊月猪脂敷上．以羊角烧灰．和腊猪脂敷上．温脾丸治脾冷多涎．流渍颐下生疮．丁香 木香 半夏（用生姜六两同杵碎炒黄色各一两） 青皮（去穣） 白术 干姜（锉碎微炒各半两）上为细末．炼蜜和丸黍米大．每十丸．米饮下．无时服．温脾散治如前．丁香...
...烧灰．和腊月猪脂敷上．以羊角烧灰．和腊猪脂敷上．温脾丸治脾冷多涎．流渍颐下生疮．丁香 木香 半夏（用生姜六两同杵碎炒黄色各一两） 青皮（去穣） 白术 干姜（锉碎微炒各半两）上为细末．炼蜜和丸黍米大．每十丸．米饮下．无时服．温脾散治如前．丁香...
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