...阴火上冲，作蒸蒸而躁热，上彻头顶，旁彻皮毛，浑身躁热，作须待袒衣露居，近寒凉处即已，或热极而汗出亦解。彼外伤恶寒发热，岂有汗出者乎？若得汗，则病愈矣。以此辨之，岂不如黑白之易见乎！当内虚而伤之者躁热也，或因口吸风寒之气，郁其阴火，使咽膈不通，...
...解热之剂，非散寒之剂也。以解热之剂治风寒，轻则寒中呕利；重则阳陷厥逆。以散寒之剂治温热，轻则衄渴谵妄；重则枯竭亡阴。此气之不可不辨也。二辨其受之异。风寒从表入里，自皮毛而肌腠，而筋骨，而胸膈胃肠，一层渐深一层，不能越此入彼，故汗不厌早，下不厌...
...、葛根芩连汤、麻杏石甘汤、黄芩汤、葳蕤汤、六神通解散等方，皆解热之剂，非散寒之剂也。以解热之剂治风寒，轻则寒中呕利，重则阳陷厥逆；以散寒之剂治温热，轻则衄渴谵妄，重则枯竭亡阴。此气之不可不辨也。二、辨其受之异 风寒从表入里，自皮毛而肌腠、而...
...病证名。风寒之邪伤于卫分、营分。指大青龙汤证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳中风，脉浮紧，发热，恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。”《注解伤寒论》卷三注云：“此中风见寒脉也。浮则为风，风感则伤卫；紧则为寒，寒则伤荣。荣卫俱...
...《廣韻》《正韻》戸國切《集韻》《韻會》穫北切。《說文》亂也。从心或聲。《廣韻》迷也。《增韻》疑也。 又《諡法》滿志多窮曰惑。 又熒惑，星名。 又或作掝。《荀子·不苟篇》誰能以己之僬僬，受人之掝掝。 亦通作或。《孟子》無或乎，王之不智也。《...
...紧．汗不出者．此属寒因．风则伤卫．寒则伤营．营卫界限綦严．丝毫不容错认．而叔和序例．谓凡伤寒之病．多从风寒得之．风与寒尚混同无别．奚况温热耶．又谓冬时严寒．中而即病者．名曰伤寒．无论仲景当日未有此说．即指定冬时发者始为正伤寒．设当严寒之时．...
...内伤及劳役饮食不节病，手心热，手背不热；外伤风寒，则手背热，手心不热。此辨至甚皎然。...
...国语辞典 佛教謂見惑和思惑。見惑和思惑是二種很細微的煩惱。前者是見道位的聖人方能斷除，故稱為「見惑」，後者須更高境界的修道位聖人才能斷除。 二諦義．卷中：「若不斷二惑，見思無由成。」...
...国语辞典 為狐妖所迷惑。 聊齋志異．卷二．董生：「渠舊與妾善，不意為狐惑而死。」 疑惑。 朱子語類．卷七十五．易．上繫下：「孔子只說『群疑亡也』，便見得上面許多皆是狐惑可疑之事而已。」 病名。中醫上謂因傷寒失於發汗，溼毒無以排泄所致。主要...
...内伤及劳役饮食不节病，手心热，手背不热；外伤风寒，则手背热，手心不热。此辨至甚皎然。...
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