易传·彖传上·译文及注释

...译文 ,“守正道则吉”。养正则有吉祥。“观”,观察其所养。“自己获取口中之食”,是观察自己的谋生之路。天地养育万物,圣人养育贤人以及万民百姓。时(包含的意义),太大啦!注释 此释《》卦卦名与卦辞之义。:本指两腮,此引申为养,《序...

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周易·卦译文及注释

...译文 卦:占得吉兆。研究养生之道,要靠自己解决粮食问题。 初九:你自己放着大量财物,还来窥伺我的衣食。凶险。 六二:要解决生计问题,就得在山坡上垦荒开田。为了生计而去抢劫粮食,凶险。 六三:违背养生之道,占得凶兆。十年都很倒霉,没有什么...

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_《友渔斋医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...史女(十七) 仲春发热浃旬,神昏耳聋,颈项与俱肿,唇口焦燥,目脂胶结,脉反小数。观其脉症,是为温邪内蕴化,久则血燥风盛,酿成发重症。姑投清疏消毒,但得肿退能纳,方保无妨。川连(一钱) 鲜生地(四钱) 鲜石斛(四钱) 蝉衣(五分) ...

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钱德苍序_《解人

...,乌能有快然解颐之日?既不能自解其,又安能解人之哉?坊本向有《解人》初集、二集,搜索古今,摭拾卮辞,最脍炙人口。诵其歌咏,深可感发人心,浣涤尘臆;观其诙谐,真可抚掌捧腹,悦性怡情。胡子尝病其赘疣、重复,玉石浑收,已而删繁就简,都为一集...

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发门主论_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...王肯堂曰∶发生于颧骨之下,腮颔之上,耳前一寸三分,古云不治,属足阳明胃经热毒上攻。若治不得法,延及咽嗌溃烂,穿口不食者死。(《准绳》)又曰∶《素问》云∶肾热者先赤。故属足少阴肾经也。而今医师以耳后一寸三分发锐者,名曰发,则是少阳...

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_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...【方歌】发肿痛结核般,经属阳明身热寒,伤寒疹汗失表,肿至咽喉调治难。【注】此证又名汗,发于颔之间,属足阳明胃经,初起身发寒热,肿如结核,微热微痛,渐肿如桃如李,疼痛倍增,由伤寒发汗未尽,或疹形未透,壅积而成。初起宜荆防败毒散汗之,...

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伤寒发_《外科正宗》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...伤寒发亦名汗。此因原受风寒,用药发散未尽,日久传化为热不散,以致项之前后结肿疼痛,初起身热口渴者,用柴胡葛根汤清热解毒;患上红色热甚者,如意金黄散敷之。初起身凉不渴者,牛蒡甘桔汤散之;患上微热不红疼痛者,冲和膏和之;肿深不退欲作脓者,...

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_《中医外科学》_中医外科书籍_【岐黄之术】

...发是指热性病后余毒结聚于颌之间的急性化脓性疾病。《医宗金鉴》:“此症又名汗,发于颌之间,属足阳明胃经。”其特点是颌之间肿胀疼痛,张口受限,全身症状明显,病势严重者常可出现内陷变证。本病相当于西医的急性化脓性腮腺炎。[病因病机]多...

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上经随传卷三 _《周易注》

...:贞吉。观,自求口实。 《彖》曰:“贞吉”,养正则吉也。“观”,观其所养也。“自求口实”,观其自养也。天地养万物,圣人养贤以及万民,颐之时太矣哉! 《象》曰:山下有雷,。君子以慎言语,节饮食(1)。 (1)言语、饮食犹慎而节之,...

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指的解释_指的意思和出处_汉语词典

...用下巴示意以指挥人 gesture order people about by 今陛下力制天下,指如意。——《汉书·贾谊传》 国语辞典 不開口說話,只以面頰表情指使他人做事。 漢書.卷四十八.賈誼傳:「今陛下力制天下,頤指如意。」...

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