音声 （喑，有肺热，有 肺痿 ，有 风 毒入肺，有虫食肺。，有寒包热，有狐惑。不语，有 失音 ，有舌强或痰迷，有肾虚喑痱） 【邪热】 〔草部〕桔梗沙参知母麦门冬（并除肺热。）木通菖蒲（并出音声。小儿卒喑，麻油泡汤服。）黄芩（热病声喑，同麦门冬丸服。）人参（肺热声，同诃子，末噙；产后不语，同菖蒲服。）牛蒡子（热时声，同桔梗、甘草煎服。）青黛（同薄荷，蜜丸含。）...
...肺，有虫食肺。，有寒包热，有狐惑。不语，有失音，有舌强或痰迷，有肾虚喑痱） 【邪热】 〔草部〕桔梗沙参知母麦门冬（并除肺热。）木通菖蒲（并出音声。小儿卒喑，麻油泡汤服。）黄芩（热病声喑，同麦门冬丸服。）人参（肺热声，同诃子，末噙；产后不语，同菖蒲服。）牛蒡子（热时声，同桔梗、甘草煎服。）青黛（同薄荷，蜜丸含。）马勃（失声不出，同足。）灯笼草栝蒌甘草贝母 〔谷...
伤寒 六七日．无大热．其人躁烦者．此为阳去入阴故也． 邪气在表则 发热 ．入里则躁烦．伤寒六七日．外无大热．而其人躁烦者．邪气去阳而之阴也． 去、又训作往．言阳邪往入阴中也． 伤寒三日．三阳为尽．三阴当受邪．其人反能食而不呕．此谓三阴不受邪也． 伤寒一日太阳．二日阳明．三日少阳．四日当传太阴．内经伤寒传变之常法然也．阳邪传阴． 则当呕而不能食．若其人反能食．
伤寒 六七日．无大热．其人躁烦者．此为阳去入阴故也． 邪气在表则 发热 ．入里则躁烦．伤寒六七日．外无大热．而其人躁烦者．邪气去阳而之阴也． 去、又训作往．言阳邪往入阴中也． 伤寒三日．三阳为尽．三阴当受邪．其人反能食而不呕．此谓三阴不受邪也． 伤寒一日太阳．二日阳明．三日少阳．四日当传太阴．内经伤寒传变之常法然也．阳邪传阴． 则当呕而不能食．若其人反能食．
盖诸经中者，玄者最玄，妙者最妙。虽为医儒九流圣哲之人，高唱越人得死还生，推针、破肠、泻心，华佗刮骨疗毒，李中孝察色听声，王叔和专诊其脉，张仲景调理四时 伤寒 ，秋夫疗鬼，王纂针腰，孙真人作下千金之方，伊芳尹作济生之术。人有四百四病，药有八百八般，各有以源道，内有 六陈 、十八反，有炮 、炙炼，分两君臣。皆由手呼吸，全凭针灸补泻之法。针有揭山之方，药有神效之功
朴茂美封疆，家给人恬汔小康。富贵不骄贫守分，徜徉，四序咸和 五谷昌。 挟富有儿郎，暴殄恣睢犯不祥。孽贯满盈神鬼怒，昭彰，灾 眚频仍降百殃。 ——右调《南乡子》 单说这明水地方，亡论那以先的风景，只从我太祖爷到天顺爷末年，这百年之内，在上的有那秉礼尚义的君子，在下又有那奉公守法的小人，在天也就有那风调雨顺、国泰民安的日子相报。只因安享富贵的久了，后边生出来的儿
绮筵移暮景，紫阁引宵烟。隔栋歌尘合，分阶舞影连。 声流三处管，响乱一重弦。不似秦楼上，吹箫空学仙。
...于少师曰：人之卒然忧恚，而言无音者，何道之塞？何气出行？使音不彰？愿闻其方。少师答曰：咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。会厌者，音声之户也。口唇者，音声之扇也。舌者，音声之机也。悬雍垂者，音声之关也。颃颡者，分气之所泄也。横骨者，神气所使，主发舌者也。故人之鼻洞，涕出不收者，颃颡不开，分气失也。是故厌小而薄，则发气疾，其开阖利，其出气易，其厌大而...
...于少师曰：人之卒然忧恚，而言无音者，何道之塞？何气出行？使音不彰？愿闻其方。少师答曰：咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。会厌者，音声之户也。口唇者，音声之扇也。舌者，音声之机也。悬雍垂者，音声之关也。颃颡者，分气之所泄也。横骨者，神气所使，主发舌者也。故人之鼻洞，涕出不收者，颃颡不开，分气失也。是故厌小而薄，则发气疾，其开阖利，其出气易，其厌大而...
...于少师曰：人之卒然忧恚，而言无音者，何道之塞？何气出行？使音不彰？愿闻其方。少师答曰：咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。会厌者，音声之户也。口唇者，音声之扇也。舌者，音声之机也。悬雍垂者，音声之关也。颃颡者，分气之所泄也。横骨者，神气所使，主发舌者也。故人之鼻洞，涕出不收者，颃颡不开，分气失也。是故厌小而薄，则发气疾，其开阖利，其出气易，其厌大而...
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