韩非子寓言:宋人疑邻_法家_【文学360】

宋国有个有钱的人。有一天下大雨,把他家的墙冲塌了一块。他的儿子说道:"不赶快修补起来,一定会有小偷爬进来的。"邻家的老大爷也这样警告他。 当天夜里,他家果真被盗贼偷走了大量的财物。 这个有钱人的一家人都夸他的儿子有先见明,却怀疑邻家的老大爷可能是个盗贼。 寓意:以亲疏来判断是非是非常有害的。生活中的一些误解恩怨,就是由此而来。 原文:宋有富人,天雨墙坏...

http://wenxue360.com/archives/5527.html

韩非子寓言:宋人疑邻_法家_【文学360】

宋国有个有钱的人。有一天下大雨,把他家的墙冲塌了一块。他的儿子说道:"不赶快修补起来,一定会有小偷爬进来的。"邻家的老大爷也这样警告他。 当天夜里,他家果真被盗贼偷走了大量的财物。 这个有钱人的一家人都夸他的儿子有先见明,却怀疑邻家的老大爷可能是个盗贼。 寓意:以亲疏来判断是非是非常有害的。生活中的一些误解恩怨,就是由此而来。 原文:宋有富人,天雨墙坏...

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韩非子与《韩非子》_法家_【文学360】

韩非子韩非子有两个解释,一指人物战国末期韩国著名的哲学家、法家代表韩非;二指一本书,是韩非死后,后人搜集其遗著,并加入他人论述韩非学说的文章编成的。 韩非子 的主要著作《韩非子》是先秦法家学说集大成者的著作。这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。崇尚“法先王”“复古”,韩非子的法家学说坚决反对复古,主张因时制宜。 《韩非子》一书,...

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韩非子与《韩非子》_法家_【文学360】

韩非子韩非子有两个解释,一指人物战国末期韩国著名的哲学家、法家代表韩非;二指一本书,是韩非死后,后人搜集其遗著,并加入他人论述韩非学说的文章编成的。 韩非子 的主要著作《韩非子》是先秦法家学说集大成者的著作。这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。崇尚“法先王”“复古”,韩非子的法家学说坚决反对复古,主张因时制宜。 《韩非子》一书,...

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韩非子》原文_法家_【文学360】

1、 《制分》原文-出自《韩非子》 2、 《心度》原文-出自《韩非子》 3、 《饬令》原文-出自《韩非子》 4、 《人主》原文-出自《韩非子》 5、 《忠孝》原文-出自《韩非子》 6、 《显学》原文-出自《韩非子》 7、 《五蠹》原文-出自《韩非子》 8、 《八经》原文-出自《韩非子》 9、 《八说》原文-出自《韩非子》 10、 《六反》原文-出自《韩非子》...

http://wenxue360.com/archives/1673.html

韩非子》原文_法家_【文学360】

1、 《制分》原文-出自《韩非子》 2、 《心度》原文-出自《韩非子》 3、 《饬令》原文-出自《韩非子》 4、 《人主》原文-出自《韩非子》 5、 《忠孝》原文-出自《韩非子》 6、 《显学》原文-出自《韩非子》 7、 《五蠹》原文-出自《韩非子》 8、 《八经》原文-出自《韩非子》 9、 《八说》原文-出自《韩非子》 10、 《六反》原文-出自《韩非子》...

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·韩非子

楚人得玉璞楚山中,奉而献厉王。厉王使玉人相之。玉人曰:"石也。"王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之。又曰:"石也。"王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泪尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:"天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?"和曰:"吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石...

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十过·韩非子

十过:一曰行小忠,则大忠贼也。二曰顾小利,则大利之残也。三曰行僻自用,无礼诸候,则亡身之至也。四曰不务听治而好五音,则穷身之事也。五曰贪愎喜利,则灭国杀身之本也。六曰耽于女乐,不顾国政,则亡国之祸也。七曰离内远游而忽于谏士,则危身之道也。八曰过而不听于忠臣,而独行其意,则灭高名为人笑之始也。九曰内不量力,外恃诸候,则削国之患也。十曰国小无礼,不用谏臣,则绝...

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解老·韩非子

德者,内也。得者,外也。"上德不德",言其神不淫于外也。神不淫于外,则身全。身全谓德。德者,得身也。凡德者,以无为集,以无欲成,以不思安,以不用固。为之欲之,则德无舍;德无舍,则不全。用之思之,则不固;不固,则无功;无功,则生于德。德则无德,不德则有德。故曰:"上德不德,是以有德。" 所以贵无为无思为虚者,谓其意无所制也。夫无术者,故以无为无思为虚也。夫故...

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说疑·韩非子

凡治大者,非谓其赏罚之当也。赏无功之人,罚不辜之民,非谓明也。赏有功,罚有罪,而不失其人,方在于人者也,非能生功止过者也。是故禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。今世皆曰:“尊主安国者,必以仁义智能”,而不知卑主危国者之必以仁义智能也。故有道之主,远仁义,去智能,服之以法。是以誉广而名威,民治而国安,知用民之法也。凡术也者,主之所以执也;...

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