...金载之曰．项亦强．如柔痉状．其二字传写之误明矣．然素问灵枢二经．亦有 痉一病．不同．则自仲景以来．诸书皆有当为 当为痉者．后世传录者．俱不复辨别也．政和间．先人客京师．有家人病．招东平刘寅诊视．刘曰．此 病也．治之愈．因问 痉之别．刘曰．病以时发者谓之痉．不以时发者谓之 ．后归洛．有兄病 伤寒 ．汗后．以时作痉者．先兄因刘医语．用庞氏 葛根 加 麻黄汤 治之...
凡食物经蛇、虫、百脚游过皆有毒。人若中之，觉 热胀满者，急用 苦参 三两、 苦酒 升半煮半沸，陆续饮之，吐食出即瘥。或 甘草煎 汤服，吐十余次，或生 韭汁 服数升俱效。
十六络穴图 （图） 《经脉篇》止十五络。《平 人气 象论》曰∶“胃之大络，名曰虚里。”是共十六络也然足太阴络曰公孙，而复有脾之大络曰大包；足阳明络曰丰隆，而复有胃之大络曰虚里；故诸经之络皆一，而惟脾胃之络皆二。
命门之义，《内经》本无，惟越人云∶肾有两者，非皆肾也。左者为肾，右者为命门。 命门者，诸神精之所舍，原气之所系，男子以藏精，女子以系胞也。余以其义有未尽，且有可疑，故着有《三焦包络命门辩》，附梓《类经》之末，似已尽其概矣。然而犹有未尽者，恐不足以醒悟后人。兹因再悉其蕴，条列于下。 命门为精血之海，脾胃为水谷之海，均为五脏六腑之本。然命门为元气之根，为水火之宅
命门之义，《内经》本无，惟越人云∶肾有两者，非皆肾也。左者为肾，右者为命门。 命门者，诸神精之所舍，原气之所系，男子以藏精，女子以系胞也。余以其义有未尽，且有可疑，故着有《三焦包络命门辩》，附梓《类经》之末，似已尽其概矣。然而犹有未尽者，恐不足以醒悟后人。兹因再悉其蕴，条列于下。 命门为精血之海，脾胃为水谷之海，均为五脏六腑之本。然命门为元气之根，为水火之宅
命门之义，《内经》本无，惟越人云∶肾有两者，非皆肾也。左者为肾，右者为命门。 命门者，诸神精之所舍，原气之所系，男子以藏精，女子以系胞也。余以其义有未尽，且有可疑，故着有《三焦包络命门辩》，附梓《 类经 》之末，似已尽其概矣。然而犹有未尽者，恐不足以醒悟后人。兹因再悉其蕴，条列于下。 命门为精血之海，脾胃为水谷之海，均为五脏六腑之本。然命门为元气之根，为水火
崇明陆延珍子贤氏着 绍兴表诗新昀初重校 六因条辨卷上 春温辩论 春温条辨三十条 论伤暑中暑中热辨误 伤暑条辨二十六条 中暑条辨十一条 中热条辨八条 六因条辨卷中 伏暑辨论 伏暑条辨二十八条 秋燥辨论 秋燥条辨十一条 冬温温毒条论 冬温条辨十条 温毒条辨四条 六因条辨卷下 伤温辨论 伤湿条辨十四条 暴感风寒论 伤风条辨七条 风温辩论 风温条辨五条 斑痧疹瘪辨论...
崇明陆延珍子贤氏着 绍兴表诗新昀初重校 六因条辨卷上 春温辩论 春温条辨三十条 论伤暑中暑中热辨误 伤暑条辨二十六条 中暑条辨十一条 中热条辨八条 六因条辨卷中 伏暑辨论 伏暑条辨二十八条 秋燥辨论 秋燥条辨十一条 冬温温毒条论 冬温条辨十条 温毒条辨四条 六因条辨卷下 伤温辨论 伤湿条辨十四条 暴感风寒论 伤风条辨七条 风温辩论 风温条辨五条 斑痧疹瘪辨论...
...乃太阳发汗之轻剂也． 桂枝二 麻黄 一汤方（论见后） 桂枝（去皮一两十七铢） 大枣 （五枚擘） 炙甘草 芍药 生姜 （各一两六铢） 麻黄 （十六铢去节） 杏仁 （十六个去皮尖） 上七味．以水五升．先煮麻黄一二沸．去上沫．纳诸药．煮取二升．去滓．温服一升．日再服． 服桂枝汤．大汗出后．大烦渴不解．脉洪大者． 白虎加人参汤 主之． 服桂枝汤后．大汗出．脉洪大．与...
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