恤患救灾．圣贤仙佛之同念．继志述事．仁人孝子之苦心．炎帝尝草木于太古之年．为民除疾．扁鹊饮上池于长桑之手．用此尊生．洞察乎温寒平热之原．精辨其君臣佐使之义．盖用之得当．则可转危而为安．处置乖方．则反易治而为乱．若非深知物性则必骤发误人．所以素问灵枢犹待潜心之后．本草纲目实居格物之先．惟吾老友蒋介繁先生．积学有年．号称博物．游艺之暇．爰及方书．志在活人．不惜研...
恤患救灾．圣贤仙佛之同念．继志述事．仁人孝子之苦心．炎帝尝草木于太古之年．为民除疾．扁鹊饮上池于长桑之手．用此尊生．洞察乎温寒平热之原．精辨其君臣佐使之义．盖用之得当．则可转危而为安．处置乖方．则反易治而为乱．若非深知物性则必骤发误人．所以素问灵枢犹待潜心之后． 本草纲目 实居格物之先．惟吾老友蒋介繁先生．积学有年．号称博物．游艺之暇．爰及方书．志在活人．不...
恤患救灾．圣贤仙佛之同念．继志述事．仁人孝子之苦心．炎帝尝草木于太古之年．为民除疾．扁鹊饮上池于长桑之手．用此尊生．洞察乎温寒平热之原．精辨其君臣佐使之义．盖用之得当．则可转危而为安．处置乖方．则反易治而为乱．若非深知物性则必骤发误人．所以素问灵枢犹待潜心之后．本草纲目实居格物之先．惟吾老友蒋介繁先生．积学有年．号称博物．游艺之暇．爰及方书．志在活人．不惜研...
...也常作为菜肴原料。 【参考文献】 1．《日用本草》：“清热除烦。凡 呕血 、吐血、 瘀血 、败血，一切血证宜食之。” 2．《 饮膳正要 》：“主补中，益神益气，除疾，消热渴，散血。” 3．《 本草纲目 》：“ 藕节 止血；莲心清热，安神； 莲须 固精止血； 莲房 止血，祛瘀； 荷梗 通气宽胸，通乳； 荷叶 清暑，解热； 荷蒂 安胎，止血； 荷花 清暑止血。”
...献】 1．《日用本草》：“清热除烦。凡 呕血 、 吐血 、 瘀血 、败血，一切 血证 宜食之。” 2．《饮膳正要》：“主补中，益神 益气 ，除疾，消热渴，散血。” 3．《本草纲目》：“ 藕节 止血 ； 莲心 清热， 安神 ； 莲须 固精止血； 莲房 止血， 祛瘀 ； 荷梗 通气 宽胸 ， 通乳 ； 荷叶 清暑， 解热 ； 荷蒂 安胎 ，止血；荷花清暑止血。”...
...出现口渴、心烦、厌食、失眠等不适症状。这时若能选用具有消暑生津、清热解毒作用的中药制成药露服用后，不仅能解除烦渴、补充体内水分，而且具有防病除疾的功效。 金银花露 金银花20g，白糖15g，同放茶壶内，冲入开水1升，待凉即可分服。 功效：金银花清热解毒、消暑除烦、治痢，对多种致病菌和病毒有较强的抑灭作用。 麦冬 20g，加入清水2升，煮沸后保温3分钟，过滤，...
...不渴、咽痒，以晚间咳嗽为主，痰稀白者，切忌使用，应及时请医师诊治。 常用川贝制剂 川贝末：就是将川贝研成粉，功效与川贝相同，每次服用1～3克，早晚2次分服。 蛇胆川贝末、蛇胆川贝液：由川贝、蛇胆汁配制而成。蛇胆有祛风除疾、行气去湿之功用，性偏凉，适用于风热咳嗽、痰多气喘、胸闷、咳痰不爽。 麦冬 等组成。有清肺润燥、止咳化痰的功效，适用于干咳、咽干、咽痛之症。
...一，凡灸头与四肢，必火足气到，方能愈病；然头巅四肢肉薄，若并灸之，则血气绝于下，宜时为歇火，或隔日再报，使血脉通达，火气流行，积数充足，自然除疾。又如本经针法多云刺入三分、灸三壮之类，乃概举大纲，未尽心法；且手足皮薄，宜炷小数少，腹背肉浓，宜炷大壮多，皆当以意推测。若灸背者，宜熟斯佳也。凡灸察生熟之候，当以人之盛衰老少肥瘦为则。凡灸脐下久冷、疝瘕 癖、气块伏...
...川贝末：就是将川贝研成粉，功效与川贝相同，每次服用1～3克，早晚2次分服。 蛇胆 川贝末、蛇胆川贝液：由川贝、蛇 胆汁 配制而成。蛇胆有祛风除疾、行气去湿之功用，性偏凉，适用于风热咳嗽、痰多 气喘 、 胸闷 、 咳痰 不爽。 陈皮 川贝末：由川贝、 陈皮 组成。陈皮性味苦、辛、温，有理气健胃、燥湿去痰之功，故咳而多痰者适宜服用。 复方蛇胆川贝末：由川贝、蛇胆...
...邪气在上，着无形之部分。既着无形，所传无定，若有重剂大泻之，则其邪不去，反过其病矣。虽用缓药，若又急服之，或食前，或顿服，咸失缓体，则药不能除疾矣。当徐徐服，渍无形之邪。或药性味形体，据象服饵，皆须不离缓体。及寒药，或酒炒浸之类，皆是也。 后急者，谓前缓剂已经高分泻，邪气入于中，是到阴部，染于有形质之所，若不速去，反损阴也。此却为客邪，当即去之，是治客以急也...
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