矫世惑脉辩（十三）汪石山 夫脉者，本乎营与卫也，而营行脉之中，卫行于脉之外，苟脏腑和平，营卫调畅，则脉无形状之可议矣。或者六淫外袭，七情内伤，则脏腑不和，营卫乖谬，而二十四脉之名状，层出而迭见矣。是故风寒暑湿燥火，此六淫也，外伤六淫之脉，则浮为风，紧为寒，虚为暑，细为湿，数为燥，洪为火，此皆可以脉而别其外感之邪也。喜怒忧思悲恐惊者，此七情也，内伤七情之脉，喜
持脉（十） 凡诊脉，先须识时脉、胃脉与脏腑平脉，然后及于病脉。时脉谓春三月六部中俱带弦，夏三月俱带洪，秋三月俱带浮，冬三月俱带沉。胃脉谓中按得之，脉见和缓。凡人脏腑胃脉既平，又应时脉，乃无病者也，反此为病。 持脉之要有三，曰举，曰按，曰寻。轻手循之曰举，重手取之曰按，不轻不重，委曲求之曰寻。 初持脉，轻手候之，脉见皮肤之间者，阳也，腑也，亦心肺之应也。重手得
土者，四维之中气也。脾以阴土而含阳气，故脾阳左升则化肝木；胃以阳土而胎阴气，故胃阴右降则化肺金。金降于北，凉气化寒，是谓肾水；木升于南，温气化热，是谓 心火 。肺肝心肾，四象攸分，实则脾胃之左右升降而变化者也。 脾胃者，四藏之母，母气亏败，四子失养，脉见真藏，则人死焉。故四藏之脉，必以胃气为本。肝脉弦，心脉钩，肺脉毛，肾脉石，脾胃 脉缓 。其弦钩毛石而缓者，
...一吸之间。仲景曰∶“呼吸者，脉之头也。”是以有呼吸则有脉，无呼吸，则脉息气绝而物化矣。此其天人一致之理，四时流行之机，微妙不易名状，必潜会默契，庶可得其真体。刘守真释名为幕，余以为未然。《尔雅》谓膜，幕也；幕络一体也，非谓脉也。膜则有形，而脉则以神运，无形者也。观天何言哉，四时行，百物生，可见矣。故见此者谓之知道，悟此者谓之知脉，脉何容易言哉。（上释脉义。）
医案著作。清·吕留良撰。作者集录三十条临症治验笔记。案中夹叙夹议，论述证治，辨析脉义。治法偏于温补，立法处方颇有独到之处。吕氏主张随证论治，师法而不泥方。本书收入《 医宗己任编 》中。
医案著作。清·吕留良撰。作者集录三十条临症治验笔记。案中夹叙夹议，论述证治，辨析脉义。治法偏于温补，立法处方颇有独到之处。吕氏主张随证论治，师法而不泥方。本书收入《 医宗己任编 》中。
《东庄医案》 ， 医案 著作。清. 吕留良 撰。作者集录三十条临症治验笔记。案中夹叙夹议，论述证治，辨析 脉义 。治法偏于 温补 ， 立法处方 颇有独到之处。吕氏主张随证 论治 ，师法而不泥方。本书收入《医宗己任编》中。
《丹溪脉诀指掌》 ， 脉学 著作。清. 刘吉人 编撰于1910年。刘氏选录《 脉诀指掌病式图说 》中部分论述予以校正，并补充了一部分内容。书中夹有一些糟粕，从而使 脉义 晦涩不清。后编入《 三三医书 》中。现存初刻本及《三三医书》本。
...师水火说（三十一） 医非小道记（三十二） 病家两要说（三十三，一、忌浮言，二、知真医） 保天吟（三十四） 卷之四道集 脉神章（上） 《内经》脉义 卷之五道集 脉神章（中） 通一子脉义 卷之六道集 脉神章（下） 《难经》脉义 仲景脉义 滑氏脉义 附诸家脉义 卷之七须集 伤寒典（上） 经义（一） 伤寒总名（二） 初诊伤寒法（三） 论脉（四） 风寒辩（五） 伤寒三...
《脉简补义》 ， 脉学 著作。《 周氏医学丛书脉学四种 》之一。二卷。清. 周学海 撰。本书重点介绍作者对脉学的见解。上卷谈 诊法 及诸脉；下卷经义丛谈，讨论多方面的脉学问题。周氏此编是对《 脉义简摩 》一书的补充与发挥。现有《 周氏医学丛书 》本。
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