尽万物而观之．山无不草木．地无不黍稷．人无不生育．要之得其养耳．得其养．则硗者肥．瘠者沃．草木何惧乎不蕃．黍稷何惧乎不秀．夫人亦由是也．苟形质强壮．而嗜欲无节．人之不免虚衰．赋禀怯薄．而摄养有道．终焉亦能完实．不特少健而老衰．早壮而晚惫．滋悟保护之间．固可以视秋冬而复春夏也．昔者名医罗天益．其年戊午春．桃李始华．雨雪浓寸．一园叟令举家击闷堕雪．焚草于下．是年...
...血旺气衰应有体．尺微关滑尺带数．流利往来并雀啄．小儿之脉已见形．数月怀胎犹未觉．左疾为男右为女．流利相通速来去．两手关脉大相应．已形亦在通前语．左手带纵两个男．右手带横一双女．左手脉逆生三男．右手脉顺还三女．寸关寸部皆相应．一男一女分形证．有时子死母身存．或即母亡存子命．往来三部通流利．滑数相参皆替替．阳实阴 虚脉 得明．遍满胸堂皆逆气．左手太阳浮大男．右手...
求嗣之要．在乎男精女血充满而无病也．苟或病焉．必资明医而证调之．夫精者．血也．水也．阴也．盖以有形言之也．有形而能时者．则又为气．为火．为阳．所使然也．论曰．孤阳不生．独阴不成．无阴则阳无所附．无阳则阴无所根据．是精兼气．血兼水．火兼阴阳．总属肾与命门二脉．以沉静为平．若见命门脉微细或绝．阳事痿弱．是为阳虚．法当补阳．若见命门脉洪大鼓击．阳事坚举．是焉相火妄...
...窗外云．祁孔宾隐去来修饰．人间事甚苦不堪偕．所得未毫铢．所丧如山崖．晁文元公法藏碎金云．众所好者．虚名客气．宄其羡财．予所好者．天机道眼．法要度门．又云．观身无物．从幻化缘生．观心无物．从颠倒想生．又云．身有安全败坏者．事之报也．即世而可见．性有超升沦坠者．行之报也．异世而不知．譬如形声之有影响．必然之理也．又云．人有疾苦．或多偶尔非因所作．无如之何．历观幻...
...首拾芥．万举万当．斯时男女无 暴怒 ．毋醉饱．毋食炙爆辛热．毋用他术赞益．阴阳和平．精血调畅．交而必孕．孕而必育．育而为子．坚壮强寿．至真切要．在此数语．受妊之后．宜令镇静．血气安和．则胎孕长养．又须内远七情．外薄 五味 ．大冷大热之物．皆在所禁．苟无胎痛．胎动．漏血．泻痢．及风寒外邪．不可轻易服药．亦不得交合阴阳．触动欲火．未产则胎动不常．既产则胎毒不已．...
...血旺气衰应有体．尺微关滑尺带数．流利往来并雀啄．小儿之脉已见形．数月怀胎犹未觉．左疾为男右为女．流利相通速来去．两手关脉大相应．已形亦在通前语．左手带纵两个男．右手带横一双女．左手脉逆生三男．右手脉顺还三女．寸关寸部皆相应．一男一女分形证．有时子死母身存．或即母亡存子命．往来三部通流利．滑数相参皆替替．阳实阴 虚脉 得明．遍满胸堂皆逆气．左手太阳浮大男．右手...
求嗣之要．在乎男精女血充满而无病也．苟或病焉．必资明医而证调之．夫精者．血也．水也．阴也．盖以有形言之也．有形而能时者．则又为气．为火．为阳．所使然也．论曰．孤阳不生．独阴不成．无阴则阳无所附．无阳则阴无所根据．是精兼气．血兼水．火兼阴阳．总属肾与命门二脉．以沉静为平．若见命门脉微细或绝．阳事痿弱．是为阳虚．法当补阳．若见命门脉洪大鼓击．阳事坚举．是焉相火妄...
...窗外云．祁孔宾隐去来修饰．人间事甚苦不堪偕．所得未毫铢．所丧如山崖．晁文元公法藏碎金云．众所好者．虚名客气．宄其羡财．予所好者．天机道眼．法要度门．又云．观身无物．从幻化缘生．观心无物．从颠倒想生．又云．身有安全败坏者．事之报也．即世而可见．性有超升沦坠者．行之报也．异世而不知．譬如形声之有影响．必然之理也．又云．人有疾苦．或多偶尔非因所作．无如之何．历观幻...
...血旺气衰应有体．尺微关滑尺带数．流利往来并雀啄．小儿之脉已见形．数月怀胎犹未觉．左疾为男右为女．流利相通速来去．两手关脉大相应．已形亦在通前语．左手带纵两个男．右手带横一双女．左手脉逆生三男．右手脉顺还三女．寸关寸部皆相应．一男一女分形证．有时子死母身存．或即母亡存子命．往来三部通流利．滑数相参皆替替．阳实阴 虚脉 得明．遍满胸堂皆逆气．左手太阳浮大男．右手...
求嗣之要．在乎男精女血充满而无病也．苟或病焉．必资明医而证调之．夫精者．血也．水也．阴也．盖以有形言之也．有形而能时者．则又为气．为火．为阳．所使然也．论曰．孤阳不生．独阴不成．无阴则阳无所附．无阳则阴无所根据．是精兼气．血兼水．火兼阴阳．总属肾与命门二脉．以沉静为平．若见命门脉微细或绝．阳事痿弱．是为阳虚．法当补阳．若见命门脉洪大鼓击．阳事坚举．是焉相火妄...
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