阴阳系日月》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

阴阳系日月》 1、阴阳系日月:黄帝曰:余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,其合之于人,奈何?歧伯曰:腰以上为天,腰以下为地,故天为阳,地为阴,故足之十二经脉,以应十二月,月生于水,故在下者为阴;手之十指,以应十日,日主火,故在上者为阳。 2、阴阳系日月:黄帝曰:合之于脉,奈何?歧伯曰:寅者,正月之生阳也,主左足之少阳;未者,六月,主右足之少阳。卯者,二月,...

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阴阳系日月《灵枢》第四十一篇_【黄帝内经】

...无刺左足之阳;四月五月六月,人气在右,无刺右足之阳,七月八月九月,人气在右,无刺右足之阴,十月十一月十二月,人气在左,无刺左足之阴。 黄帝曰:五行以东方为甲乙木主春。春者,苍色,主肝,肝者,足厥阴也。今乃以甲为左手之少阳,不合于数,何也?岐伯曰:此天地之阴阳也,非四时五行之以次行也。且夫阴阳者,有名而无形,故数之可十,离之可百,散之可千,推之可万,此之谓也。

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日月

日月 , 经穴 名。出《 脉经 》。别名 神光 。属 足少阳胆经 。胆之 募穴 。 足太阴 、少阳之会。在上 腹部 ,当 乳头 直下,第七 肋间隙 , 前正中线 旁开4寸。另说“在 期门 下五分”(《 千金要方 》);“在期门旁一寸五分,直下五分”(《 循经考穴编 》);“在期门直下八分”(《 针灸集成 》)。布有第七 肋间神经 和第七肋间动、 静脉 。主治...

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淋巴

参看 《人体解剖学》- 淋巴

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液泡

液泡 vacuolar system 液泡系 vacuolar system 在 电子显微镜 下可明确地看到在细胞内有 内质网 、 高尔基体 、 核膜 等的囊状结构,它们互相吻合,在细胞内构成复杂的网状结构。如果从立体的角度来看,这些囊状结构形成一个 内腔 连接起来的膜系,并能与外部的 细胞质 基质 区别开来。E.D.P.deRobertis等(1960)...

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阴阳

阴阳 阴阳 (yin-yang)的概念,源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,以哲学的思想方式,归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面,包括宗教,哲学,历法,中医,书法,建筑堪舆,占卜等。 中医阴阳学说是以对立统一...

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阴阳

阴阳 阴阳 (yin-yang)的概念,源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,以哲学的思想方式,归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面,包括宗教,哲学,历法,中医,书法,建筑堪舆,占卜等。 中医阴阳学说是以对立统一...

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阴阳

阴阳 阴阳 (yin-yang)的概念,源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象,如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等,以哲学的思想方式,归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面,包括宗教,哲学,历法,中医,书法,建筑堪舆,占卜等。 中医阴阳学说是以对立统一...

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针灸学/日月

...、 丘墟 治胁胀痛;配胆俞、 腕骨 治黄疸。 [刺灸法] 斜刺0.5~0.8寸;可灸。 [附注] 足太阴、少阳之会。 胆经 募穴 。 参看 日月穴 人体穴位专题 腧穴相关电子书 《 人体使用手册 》畅销中医保健图书 《 手穴手纹诊治 》 针灸专业电子书:《 针灸学 》、《 中医刺灸 》 《 中医基础理论 》中医基础入门电子书 《 针灸甲乙经 》 人体穴位图 ...

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日月鉴赏_【古诗文大全】

这是一首弃妇申诉怨愤的诗。《毛诗序》说:“《日月》,卫庄姜伤己也。遭州吁之难,伤己不见答于先君,以至困穷之诗也。” 朱熹 《诗集传》说:“庄姜不见答于庄公,故呼日月而诉之。言日月之照临下土久矣,今乃有如是之人,而不以古道相处,是其心志回惑,亦何能有定哉?”都说此诗作于卫庄姜被庄公遗弃后,以此诗作者为卫庄姜,所指责的男子为卫庄公。而鲁诗则认为是卫宣公夫人宣姜为...

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