天地阴阳生杀之理在升降浮沉之间论_《脾胃论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

阴阳应象论》云∶天以阳生阴长,地以阳杀阴藏。然岁以春为首,正,正也;寅,引也。少阳之气始于泉下,引阴升而在天地人之上,即天之分,百谷草木皆甲坼于此时也。至立夏少阴之火炽于太虚,则草木盛茂,垂枝布菜。乃阳之用,阴之体,此所谓天以阳生阴长。经言岁半以前,天气主之,在乎升浮也。至秋而太阴之运,初自天而下逐,阴降而彻地,则金振燥令,风厉霜飞,品物咸殒,其枝独存,若...

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升降失常

升降失常 ,病因 病理学 术语。泛指 阳明 气血升降顺逆的失调或上下 生理 平衡的改变。 脏腑 气化 过程各有其升降、上下的动势,升与降、上与下又相互调济,反之则病。如脾的 清阳 上升,胃的 浊阴 下降,维持机体的 营养代谢 。《 素问 . 阴阳 应象大论》:“ 清气 在下,则在飧泄; 浊气 在上,则生(月真)胀。此阴阳反作,病之 逆从 也。”表现为 腹胀 ...

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龙虎升降

龙虎升降 , 针刺手法 名。出《 针灸问对 》。亦称龙虎升藤。龙虎指左右捻转,升降指气行上下。其法 进针 后先在浅(天)部左盘一圈,紧按至中(人)部,随即慢提至浅部,右盘一圈,如此反复九次,然后将针轻插至深(地)部,先右后左盘旋,各紧提慢按六次。最后据情使用按法,按之在前,使气在后,按之在后,使气在前。有调 和阴阳 ,宣 通经 络的作用。适用于一切 经络 壅...

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升降浮沉

升降浮沉 (ascending,descending,floating and sinking),每种 中药 作用于人体后对病位和病势所产生的趋向。是中药药性理论的基本内容之一,也是 四气五味 理论的补充和发展。升指升提举陷,降指下降平逆,浮指上行 发散 ,沉指下行 泄利 。《 素问 .阴阳应象大论》提出 气味阴阳 归属及其 升降浮沉 的不同作用,根据机体 ...

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升降出入

升降出入 (Upward Downward and Outward Inward Functional Activities),见 气机 。

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升降

升降法 , 推拿手法 名。见《 中医正骨 经验概述》。指对肢体 关节 进行上下屈伸活动的一类手法。有 滑利 关节,舒展 筋脉 ,解除粘连,帮助复位等作用。

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问内经脉有阴阳《诊宗三昧》_【中医宝典】

客问内经阴阳别论所言.二阳之病发心脾.三阳为病发寒热.一阳发病少气诸例.俱论脉法之阴阳.王太仆误作经脉注解.观其提纲.悉从脉有阴阳一句而来.次言知阳者知阴.知阴者知阳.凡阳有五.五五二十五阳.即仲景大浮数动滑为阳.以五脏之脉.各有大浮数动滑.是为五五二十五阳也.不言五五二十五阴者.先言知阳者知阴.则沉涩弱弦微之阴.可不言而喻也. 答曰.读书虽要认定提纲.一气...

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问内经脉有阴阳_《诊宗三昧》_【中医宝典大全】

客问内经阴阳别论所言.二阳之病发心脾.三阳为病发寒热.一阳发病少气诸例.俱论脉法之阴阳.王太仆误作经脉注解.观其提纲.悉从脉有阴阳一句而来.次言知阳者知阴.知阴者知阳.凡阳有五.五五二十五阳.即仲景大浮数动滑为阳.以五脏之脉.各有大浮数动滑.是为五五二十五阳也.不言五五二十五阴者.先言知阳者知阴.则沉涩弱弦微之阴.可不言而喻也. 答曰.读书虽要认定提纲.一气...

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问内经脉有阴阳_《诊宗三昧》在线阅读_【中医宝典】

客问内经阴阳别论所言.二阳之病发心脾.三阳为病发寒热.一阳发病少气诸例.俱论脉法之阴阳.王太仆误作经脉注解.观其提纲.悉从脉有阴阳一句而来.次言知阳者知阴.知阴者知阳.凡阳有五.五五二十五阳.即仲景大浮数动滑为阳.以五脏之脉.各有大浮数动滑.是为五五二十五阳也.不言五五二十五阴者.先言知阳者知阴.则沉涩弱弦微之阴.可不言而喻也. 答曰.读书虽要认定提纲.一气...

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问内经脉有阴阳_《诊宗三昧》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

客问内经阴阳别论所言.二阳之病发心脾.三阳为病发寒热.一阳发病少气诸例.俱论脉法之阴阳.王太仆误作经脉注解.观其提纲.悉从脉有阴阳一句而来.次言知阳者知阴.知阴者知阳.凡阳有五.五五二十五阳.即仲景大浮数动滑为阳.以五脏之脉.各有大浮数动滑.是为五五二十五阳也.不言五五二十五阴者.先言知阳者知阴.则沉涩弱弦微之阴.可不言而喻也. 答曰.读书虽要认定提纲.一气...

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