...开始以为是夏天体内“内火”太大，就随意买些药来吃。但用药后病情并没有减轻，反而加重了，还发起低烧。在医院中医科，医生告诉老王，他其实是中了“阴暑”。 中暑是夏令季节常见病，中医学认为，伤暑有阴、阳之分，“动而得之者为阳暑”，我们平时所指的中暑大多指此。患者多因在烈日下劳作或长途行走，或长时间处在高温、通风不良、湿度较高的环境下而引发。人们对“阳暑”的预防较为...
...苦之人，肾水内竭，阳气外泄，生化之源既绝，身之所存独热云云。谓瘟病中有此一种则可耳，若云瘟病尽由乎此，则万无是理也。至于暑字，《字汇》解为夏天气热。则人之受是气者，断无尚有属阴之理。其曰阴暑者，只因人畏暑纳凉，外受寒邪所致，仍是 感冒 ，乃抛却现下之受寒，而止泥前此之受暑，故以阴暑名之，亦犹之曰阴热也，有是理乎？知阴热二字之不通，则知暑之不可以阴言也，明矣。
指夏季因气候炎热而吹风纳凉，或饮冷无度，中气内虚，以致暑热与风寒之邪乘虚侵袭而为病。是由于静而得之，故名“阴暑”。主要病状有 发热 恶寒 、无汗、身重疼痛、神疲倦怠、舌质淡、苔薄黄，脉弦细等。
... 。医云伤暑，初用 香薷饮 不应，因其热盛，更加 青蒿 连翘 。服之益剧，诊脉沉细，望色，舌白面青，身虽热而反近衣，口虽渴而喜热饮，谓曰∶此阴暑证也，非姜附莫治。其家人曰∶病者日来热盛，连服凉剂，尚未见效，且天时酷暑，姜附恐未可用。予曰∶夏月伏阴在内，人多 畏热 贪凉，受寒最易。若云夏月不可服热药，则冬月不可服凉药矣。何仲景治冬月 伤寒 ，每用 石膏 芩连耶...
膏粱之儿，日在深堂广厦之中， 畏热 贪凉，不谨衣被，致寒邪袭于肌表，其得病因暑而受寒也。初起 头痛 无汗， 恶寒 身体拘急，四肢酸痛。古法主 五积散 （如 白芷 、 广皮 、 浓朴 、 桔梗 、 枳壳 、 川芎 、 白芍 、 茯苓 、 白术 、 当归 、 半夏 、 桂枝 、 炮姜 、 炙甘草 ， 生姜 、枣为引）。 〔真按〕小儿易虚易实之体，虽因暑受寒，亦不
时病者，因时令之大气变动所发生之病。如 中暑 、 霍乱 、 痢疾 、 白喉 、 疟疾 、时行 感冒 、燥气、痧症、湿热等是也。病虽因于时气，病实成于本气。自来论时病者，皆认为外来时邪中入人身为病，于人身本气自病，全不重视。 学医治病，先要将“认定着落”四字彻底用功。时令病，如认定为时令之大气中入人身为病，则用药必以驱逐时气为着落。驱逐时气之药，即是伤耗人身本...
... 。医云伤暑，初用 香薷饮 不应，因其热盛，更加 青蒿 连翘 。服之益剧，诊脉沉细，望色，舌白面青，身虽热而反近衣，口虽渴而喜热饮，谓曰∶此阴暑证也，非姜附莫治。其家人曰∶病者日来热盛，连服凉剂，尚未见效，且天时酷暑，姜附恐未可用。予曰∶夏月伏阴在内，人多 畏热 贪凉，受寒最易。若云夏月不可服热药，则冬月不可服凉药矣。何仲景治冬月 伤寒 ，每用 石膏 芩连耶...
膏粱之儿，日在深堂广厦之中， 畏热 贪凉，不谨衣被，致寒邪袭于肌表，其得病因暑而受寒也。初起 头痛 无汗， 恶寒 身体拘急，四肢酸痛。古法主 五积散 （如 白芷 、 广皮 、 浓朴 、 桔梗 、 枳壳 、 川芎 、 白芍 、 茯苓 、 白术 、 当归 、 半夏 、 桂枝 、 炮姜 、 炙甘草 ， 生姜 、枣为引）。 〔真按〕小儿易虚易实之体，虽因暑受寒，亦不
...苦之人，肾水内竭，阳气外泄，生化之源既绝，身之所存独热云云。谓瘟病中有此一种则可耳，若云瘟病尽由乎此，则万无是理也。至于暑字，《字汇》解为夏天气热。则人之受是气者，断无尚有属阴之理。其曰阴暑者，只因人畏暑纳凉，外受寒邪所致，仍是 感冒 ，乃抛却现下之受寒，而止泥前此之受暑，故以阴暑名之，亦犹之曰阴热也，有是理乎？知阴热二字之不通，则知暑之不可以阴言也，明矣。
时病者，因时令之大气变动所发生之病。如 中暑 、 霍乱 、 痢疾 、 白喉 、 疟疾 、时行 感冒 、燥气、痧症、湿热等是也。病虽因于时气，病实成于本气。自来论时病者，皆认为外来时邪中入人身为病，于人身本气自病，全不重视。 学医治病，先要将“认定着落”四字彻底用功。时令病，如认定为时令之大气中入人身为病，则用药必以驱逐时气为着落。驱逐时气之药，即是伤耗人身本...
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