一刺则阳邪出,再刺则阴邪出,三刺则谷气至。谷气至而止,所谓谷气至者,已补而实,已泻而虚,故已知谷气至也。
一刺则阳邪出,再刺则阴邪出,三刺则谷气至。谷气至而止,所谓谷气至者,已补而实,已泻而虚,故已知谷气至也。
一刺则阳邪出,再刺则阴邪出,三刺则谷气至。谷气至而止,所谓谷气至者,已补而实,已泻而虚,故已知谷气至也。
极热伤络 ,病因 病理学 术语。指热盛损伤 络脉 。 经脉 在里属阴,络脉在外属阳,热为 阳邪 ,易 伤阳 络,引起络脉 血溢 、 出血 等症。《 金匮要略 . 脏腑 经络 先后 病脉 证并治》:“ 极寒伤经 ,极热伤络。”《 金匮 心典》:“经脉阴而伤于寒,络脉阳而伤于热,合而言之,无非阳邪亲上, 阴邪 亲下, 热邪 归阳, 寒邪 归阴之理。”
苔润 ,诊断学名词。指 舌苔 湿润。苔润为正常 舌象 。 温热病 如见舌苔湿润,说明 津液 未伤。但热入营血时, 阳邪 入阴,蒸动 阴气 ,则舌苔反润,宜详察。
证名。《 证治准绳·杂病 》:“谓视日与灯烛皆生 红晕 也,甚则通红而人物在灯光之下亦大矣。皆是 实火 阳邪发越于上之害,诸络必有滞涩,轻者晕小而淡,重者晕大而浓,治虽外证已退,目视尚有晕者,阳邪未平,阴精未盛,犹宜滋养化源而克制其火耳。”多见于绿风内障或眵泪粘稠之外障眼病。参见目晕条。
语出《素问·评热病论》。热病出汗后,仍发热,脉躁疾。发热和脉象不因出汗而见和缓,反有狂言、不能食的症状,前人认为这是阳邪交入于阴分,消耗阴气所致,故名。属危重证侯。
语出《素问.评热病论》。热病出汗后,仍 发热 ,脉躁疾。发热和脉象不因出汗而见和缓,反有狂言、不能食的症状,前人认为这是阳邪交入于阴分,消耗阴气所致,故名。属危重证侯。
阴邪 , 病因学 名词。 ①指 六淫 病邪 中的寒和湿,与风、暑、燥、火等 阳邪 相对而言。其性质属阴,致病多损伤 阳气 ,阻碍 气化 ,故名。 ②指侵犯人体 阳经 的 邪气 。
热伤气 ,病因 病理学 术语。因 暑热 为 阳邪 ,其性开泄,侵入人体则迫津外泄,致使 津气 耗损,最后可导致津衰气脱。《 素问 . 阴阳 应象大论》:“ 寒伤形 ,热伤气。”《素问.阴阳应象大论》:“ 壮火食气 。”
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。