...，有 气秘 ，有 热秘 ，有老人津液干燥，妇人分产亡血，及发汗利 小便 ，病后血气未复，皆能作闭。不可一例用硝、黄利药， 巴豆 、 牵牛 尤在所禁。按∶仲景云，脉浮而数，能食不大便者，为实，名曰阳结，期十七当剧。脉沉而尽，不能食，身体重，大便反硬，名曰阴结，期十四日当剧。东垣云∶阳结者散之，阴结者热之。前所 云实 闭、热闭，即阳结。所云冷闭、虚闭，即阴结也。
大便不通，当分阳结、阴结。阳结已有承气、更衣之剂；阴结又制备急、 白散 之方。然 白散 治寒结在胸，故用 桔梗 佐 巴豆 ，为吐、下两解法；此丸治寒结肠胃，故用 大黄 佐姜、巴，以直攻其寒。世徒知有温补之法，而不知有温下之法；但讲寒虚，不议及寒实也。（柯韵伯） 还魂汤 ，治寒结在胸之表，以散无形之邪气也；白散治寒结在胸之里，以攻有形之 痰饮 也； 备急丸 治...
奚仲问于岐伯曰：天师《阴阳别论》中有阴结，阳结之言。结在脏乎?抑结在腑乎?岐伯曰：合脏腑言之也。奚仲曰：脏阴腑阳，阴结在脏，阳结在腑乎?岐伯曰：阴结阳结者，言阴阳之气结也。合脏腑言之，非阳结而阴不结，阴结而阳不结也。阴阳之道，彼此相根，独阳不结，独阴亦不结也。奚仲曰：《阴阳别论》中，又有刚与刚之言。言脏乎?言腑乎?岐伯曰：专言脏腑也，阳阴气不和，脏腑有过刚之...
奚仲问于岐伯曰：天师《阴阳别论》中有阴结，阳结之言。结在脏乎?抑结在腑乎?岐伯曰：合脏腑言之也。奚仲曰：脏阴腑阳，阴结在脏，阳结在腑乎?岐伯曰：阴结阳结者，言阴阳之气结也。合脏腑言之，非阳结而阴不结，阴结而阳不结也。阴阳之道，彼此相根，独阳不结，独阴亦不结也。奚仲曰：《阴阳别论》中，又有刚与刚之言。言脏乎?言腑乎?岐伯曰：专言脏腑也，阳阴气不和，脏腑有过刚之...
奚仲问于岐伯曰：天师《阴阳别论》中有阴结，阳结之言。结在脏乎?抑结在腑乎?岐伯曰：合脏腑言之也。奚仲曰：脏阴腑阳，阴结在脏，阳结在腑乎?岐伯曰：阴结阳结者，言阴阳之气结也。合脏腑言之，非阳结而阴不结，阴结而阳不结也。阴阳之道，彼此相根，独阳不结，独阴亦不结也。奚仲曰：《阴阳别论》中，又有刚与刚之言。言脏乎?言腑乎?岐伯曰：专言脏腑也，阳阴气不和，脏腑有过刚之...
结 阴 结脉：往来缓，时一止。复来。《 脉经 》。 《脉诀》言：或来或去。聚而却还。与结无关。仲景有：累累如循长竿。曰阴结蔼蔼如车盖。曰阳结。历经又有如 麻子 。动摇旋引旋收。聚散不常者曰结。主死。此三脉。名同实异也。 【体状诗】 结脉缓而时一止，独阴偏盛欲亡阳，浮为气滞沉为积，汗下分明在主张。 【相类诗】 见代脉。 【主病诗】 结脉皆因气血凝，老痰结滞苦沉...
清臣曰：便闭一证，有阳结，有阴结，有虚结。阳结，宜凉下；阴结，宜热下；虚结则当辩气血、阴阳，补下兼施，方为合法。至产后便结，老人便结，专以润燥为主，此一定不移之法也。 阳结， 承气汤 加 牙皂 、 蜣螂 。或 凉膈散 加 千金子 。 阴结， 备急丸 ： 大黄 、 干姜 各二钱 ， 巴豆 一钱 ，研末，蜜丸，酒下一钱。或理中 附子 ，加 巴豆 。 气虚结，四物...
清臣曰：便闭一证，有阳结，有阴结，有虚结。阳结，宜凉下；阴结，宜热下；虚结则当辩气血、阴阳，补下兼施，方为合法。至产后便结，老人便结，专以润燥为主，此一定不移之法也。 阳结， 承气汤 加 牙皂 、 蜣螂 。或 凉膈散 加 千金子 。 阴结， 备急丸 ： 大黄 、 干姜 各二钱 ， 巴豆 一钱 ，研末，蜜丸，酒下一钱。或理中 附子 ，加 巴豆 。 气虚结，四物...
清臣曰：便闭一证，有阳结，有阴结，有虚结。阳结，宜凉下；阴结，宜热下；虚结则当辩气血、阴阳，补下兼施，方为合法。至产后便结，老人便结，专以润燥为主，此一定不移之法也。 阳结， 承气汤 加 牙皂 、 蜣螂 。或 凉膈散 加 千金子 。 阴结， 备急丸 ： 大黄 、 干姜 各二钱 ， 巴豆 一钱 ，研末，蜜丸，酒下一钱。或理中 附子 ，加 巴豆 。 气虚结，四物...
结脉 ，往来缓，时一止复来（《脉经》）。《脉诀》言：或来或去，聚而却还。与结无关。仲景有累累如循长竿曰阴结，蔼蔼如车盖曰阳结。《脉经》又有如 麻子 动摇，旋引旋收，聚散不常者曰结，主死。此三脉，名同实异也。 『体状诗』结 脉缓 而时一止，独阴偏盛欲亡阳。浮为气滞沉为积，汗下分明在主张。 『相类诗』见 代脉 。 『主病诗』结脉皆因气血凝，老痰结滞苦沉吟。内生 ...
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