...恶火是为什麽呢？ 岐伯说：足阳明经主肌肉，其经脉多血多气，外邪侵袭则发热，热甚则所以恶火。 黄帝道：其恶人是何道理？ 岐伯说：足阳明经气上逆，则呼吸喘促，心中郁闷，所以不喜欢见人。黄帝道：有的阳明厥逆喘促而死，有的虽喘促而不死，这是为什麽呢...
...即此证脉论之，其阳明胃腑当蕴有外感实热，是以表里俱热，因其肠结不通，胃气不能下行，遂转而上行与热相并作呕吐。治此证之法，当用镇降之药止其呕，咸润之药开其结，又当辅以补益之品，俾其呕止、结开，而正气无伤始克有济。 【处方】 生石膏（一两轧细）...
...阳明主里主燥，为此当病邪传人阳明胃肠时多化热化燥，表现一派阳亢热极的证候，为外感伤寒化热过程中，邪热炽盛之阶段。由于体质的差异和邪气侵犯的部位不同，阳明病有经证和腑证之分。 （一）阳明经证 阳明经证是指邪客阳明，邪热弥漫全身所表现出的证候...
...（主里．外候肌肉．内候胃中．）何谓阳明经症．曰身热目痛．鼻干不得眠．反恶热是也．有未罢太阳已罢太阳之辨．若兼见头痛恶寒是太阳症未罢．自汗脉缓．宜桂枝汤．项背KT KT 者．桂枝加葛根 汤主之．无 若无头痛恶寒但见壮热口渴．是已罢太阳．为...
...【240】病人烦热，汗出则解，又如疟状，日晡时发热者，属阳明也。脉实者，宜下之，脉浮虚者，宜发汗，下之与大承气汤（方【75】），发汗宜桂枝汤（方【1】）。太阳表证未解，而生烦热，汗出则烦热解矣。乃汗后又如疟状，每日日晡时发热者，此属阳明也...
...交结肠道，可见便溏不爽或秘结不行；湿热蕴蒸过久，势必化燥化火，热盛津伤，甚则热迫营血，内闭心包，引动肝风。 章虚谷云： “湿土之气，同类相召，故湿热之邪始虽外受，归脾胃。”又云：“人身阳气旺即随火化而归阳明，阳气虚则随湿化而归太阴。”因此，...
...正斗争的极期阶段。本证多因太阳经证不解，内传阳明化热而成。或因少阳病失治，邪热传入阳明而成；或因素体阳盛，初感外邪便入里化热所致。 【临床表现】 身热，不恶寒，反恶热，汗自出，脉大。 阳明的生理和病理 阳明，有阳气旺盛的涵义，是少阳、太阳...
...须臾即吐出，大便不行已过旬日，水浆不入者七八日矣。脉搏五至，左右脉象皆弱，独右关重按似有力，舌有黄苔，中心近黑，因问其得病之初曾发冷否？答云∶旬日前曾发冷两日，至三日即变为热矣。诊断 即此证脉论之，其阳明胃腑当蕴有外感实热，是以表里俱热，...
...黄帝问曰：足阳明之脉病，恶人与火，闻木音则惕然而惊，钟鼓不为动，闻木音而惊，何也？愿闻其故。 岐伯对曰：阳明者胃脉也，胃者，土也，故闻木音而惊者，土恶木也。 帝曰：善。其恶火何也？ 岐伯曰：阳明主肉，其脉血气盛，邪客之则热，热甚则恶火。 ...
...，内实，大便难，此名阳明也。问曰∶阳明病外证云何？答曰∶身热汗自出，不恶寒反恶热也。按∶此三阳阳明之证，皆自经传腑，胃家之实证也。曰太阳阳明者，邪自太阳传入于胃，其名脾约，以其小便数，大便硬也。正阳阳明者，邪自阳明本经传入于腑，而邪实于胃也...
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