阳明问答_《伤寒寻源》_【中医宝典大全】

问曰.太阳病传入阳明.其状何若.答曰.太阳之为病.头项强痛而 恶寒 .其后恶寒将自罢. 然微汗出.此欲传阳明之候.汗出. 潮热 .不恶寒.反恶热.则阳明外证悉具矣.然阳明病从太阳传入.必审太阳病全罢.方可从阳明论治.若阳明证已见.而太阳证未罢者.治当仍从太阳而不从阳明.故仲景于太阳初入阳明之候.特挈出两条.谓阳明病.脉迟汗出多.微恶寒者.表未解也.可发汗....

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阳明燥金_《圣心源》_【中医宝典大全】

燥者,阳明金气之所化也。在天为燥,在地为金,在人为大肠。阳明以燥金主令,胃土从令而化燥;太阴以湿土主令,肺金从令而化湿。胃土之燥,子气而非本气,子气不敌本气之旺,故阴盛之家,胃土恒湿;肺金之湿,母气而非本气,母气不敌本气之旺,故阳盛之家,肺金恒燥。 太阴性湿,阳明性燥,燥湿调停,在乎中气。中气旺,则辛金化气于湿土而肺不伤燥,戊土化气于燥金而胃不伤湿。中气衰,...

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阳明蓄血

阳明蓄血 ,病名。 伤寒 阳明 热邪 与宿瘀搏结而成的 蓄血 证。见《 伤寒溯源集 》。《 伤寒论 .辨 阳明病 脉证 并治》:“ 阳明证 ,其人 喜忘 者,必有蓄血。所以然者,本有久 瘀血 ,故令喜忘。屎虽鞕, 大便 反易,其色必黑者,宜抵当汤下之。”

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阳明热厥

阳明热厥 指的是 阳气 独亢, 热邪 深入,而致阳气郁结,不能通达于肢。是 阴缩 的其中一个 病症 ,是指 前阴 内缩,包括男子 阴茎 和阴囊内缩的病证。 阳明热厥的原因 阳明热厥 指的是 阳气 独亢, 热邪 深入,而致阳气郁结,不能通达于四肢。常因感受 寒邪 ,寒人 厥阴肝经 ,或寒邪直中少阴,或大吐泻后 元气虚陷 , 寒凝下焦 ,或因感受 温热 时邪 ...

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阳明府证_《圣悬枢》_【中医宝典大全】

痘粒外发,全赖阳明之旺,阳气太盛,则自阳明之经而入阳明之腑。寒疫阴盛而入脏者多,阳盛而入腑者少,痘病之死,皆由阴盛而阳陷也。阳盛入腑,万不一死,是为上吉。但腑燥便结,阳气过亢,亦当滋其肠胃,以救脏阴,不可轻用承气。 伤寒 表证未解,误服下药,陷其表阳,则生 结胸 心痞诸变,寒疫亦然。痘病卫气升达,最忌表阳内陷,承气之证,未易多见也。设其谵语 潮热 , 腹痛 ...

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阳明问答_《伤寒寻源》在线阅读_【中医宝典】

问曰.阳明府病.攻之宜矣.然不大便岂皆属阳明病乎.答曰.不大便.不必尽属阳明病.阳明病亦不必悉皆不大便.按脉法云.脉有阴结阳结者.何以别之.曰其脉浮而数.能食不大便者.此为实.名曰阳结也.其脉沉而迟.不能食.身体重.大便反硬.名曰阴结也.即此可见不大便之病因.内有阴结阳结之不同.不必尽属阳明可攻之证.又仲景于阳明病提纲.既揭明云.阳明之为病.胃家实是也.又云...

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阳明经证_《圣悬枢》_【中医宝典大全】

阳明之经,在肌肉之分, 皮毛 之内。太阳经病,以次相传,日则及阳明。其经挟口环唇,行身之前,经气上壅,故 鼻干 口燥而胸满。胃者,水谷之府,一传阳明,必见吐泄。以少阳甲木,从阳明戊土下行,表寒束迫,阳明经气不能顺降,壅碍甲木下行之路,甲木郁遏,而贼戊土,胃腑被逼,失其容受之量,水谷在中脘以上者则为 呕吐 ,在中脘以下者则为泄利。 呕利者。入腑入脏之先机也。...

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阳明经证_《圣悬枢》_【中医宝典大全】

三阳之经,阳明为盛,足阳明从燥金化气,太阳表邪不解,经热内传,火性就燥,必入阳明。阴盛于里而阳盛于表,腑燥未作,经燥先动。《热论》:阳明受之,其脉挟鼻络于目,故身热 目痛 而 鼻干 ,不得卧,是皆经络燥热之证也。 阳明主降,戊土右降,则金水收藏,相火归根,故上焦清空而善容。阳明不降,金水失其收藏, 胆木 逆行,相火上炎,肺金被克,故目痛而鼻干。胆木逆行,...

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阳明经证_《圣悬枢》_【中医宝典大全】

阳明之经,在肌肉之分, 皮毛 之内,太阳表寒未解,以次相传,则及阳明。其经挟口环鼻,行身之前,经气上壅,故 鼻干 口燥而胸满。阳明从燥金化气,太阴以湿土主令,燥盛则传腑而生热,湿盛则入脏而生寒。卫气之外发而汗解,全恃乎胃阳盛而燥气长也。 胃者,水谷之腑,一传阳明,必见 呕吐 。以少阳 胆木 ,本从胃土下行,阳明经病,不能顺降,则胆木上逆而克胃土。胃气壅遏,失...

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阳明经证_《圣悬枢》_【中医宝典大全】

阳明以燥金主令,足阳明以戊土而化气于燥金,太阴胜则阳明化气而为湿,阳明胜则太阴化气而为燥,故阳明之经,易于病燥。 温病冬水失藏,相火升炎,胃津既涸,脾精亦亡,太阴之湿,久化阳明之燥。春夏病感,卫阳遏闭,营热郁发,土焦金燔,燥气愈甚,其经挟鼻络目,行身之前,故 目痛 鼻干 ,而身热不卧。 阳莫盛于阳明,燥热在经,不得泄路,迟则胃腑积热,因表郁而内应。腑热一作,...

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