...者，从汗而泄其热于肌表也。洁净府者，从下而泄其湿于 小便 也。此特辨名定治之大端，而精微要渺，惟《金匮》有独昭焉。要知外感发黄一证， 伤寒 阳明篇中已悉。《金匮》虽举外感内伤诸黄，一一发其底蕴，其所重尤在内伤，兹特详加表彰，为后学法程焉。 《金匮》论外感热郁于内，而发黄之证云∶寸口脉浮而缓，浮则为风，缓则为痹，痹非 中风 ；四肢苦烦，脾色必黄，瘀热以行。其义...
...理中焦．此利在下焦． 赤石脂禹余粮汤 主之．复利不止．当利其小便．庞氏云．五苓散主之． 又曰．伤寒大下后．复发汗．心下痞．恶寒者．表未解也．不可攻痞．当先解表．表解．乃可攻痞．解表．宜 桂枝汤 ．攻痞．宜 大黄 黄连 泻心汤．庞氏曰．前加 附子 ．是汗出多而恶寒．表将解而里结未除也．此证是发汗无汗而恶寒．故先须解表也．朱氏曰．结胸与痞．表未解者．不可攻也． ...
...，然后乃浴，勿令见风。浴讫，覆被安卧，拟取汗，仍须吃葱葱根（三大握） 干葛（六两切） 豉（三合） 葱白 （一大握劈） 生姜 （少许切） 椒（十五颗） 上六味，先以水五大升煮 葱根 ，减半，去滓下葛及豉煮，取二大升，去滓，细研少米作稀粥，并着葱白等煮熟。承热啜服之，讫，依前覆被取汗讫，令妇人以粉遍身揩摩。使孔合半日许，始可出外，其病立瘥，如不损，可重为之，又若...
...者，从汗而泄其热于肌表也。洁净府者，从下而泄其湿于 小便 也。此特辨名定治之大端，而精微要渺，惟《金匮》有独昭焉。要知外感发黄一证， 伤寒 阳明篇中已悉。《金匮》虽举外感内伤诸黄，一一发其底蕴，其所重尤在内伤，兹特详加表彰，为后学法程焉。 《金匮》论外感热郁于内，而发黄之证云∶寸口脉浮而缓，浮则为风，缓则为痹，痹非 中风 ；四肢苦烦，脾色必黄，瘀热以行。其义...
《伤寒贯珠集》 第四卷：阳明篇下 一、 阳明明辨法第二 1、 表里虚实生死之辨九条 2、 阳明可下不可下之辨十五条
...，然后乃浴，勿令见风。浴讫，覆被安卧，拟取汗，仍须吃葱葱根（三大握） 干葛（六两切） 豉（三合） 葱白 （一大握劈） 生姜 （少许切） 椒（十五颗） 上六味，先以水五大升煮 葱根 ，减半，去滓下葛及豉煮，取二大升，去滓，细研少米作稀粥，并着葱白等煮熟。承热啜服之，讫，依前覆被取汗讫，令妇人以粉遍身揩摩。使孔合半日许，始可出外，其病立瘥，如不损，可重为之，又若...
...，然后乃浴，勿令见风。浴讫，覆被安卧，拟取汗，仍须吃葱葱根（三大握） 干葛（六两切） 豉（三合） 葱白 （一大握劈） 生姜 （少许切） 椒（十五颗） 上六味，先以水五大升煮 葱根 ，减半，去滓下葛及豉煮，取二大升，去滓，细研少米作稀粥，并着葱白等煮熟。承热啜服之，讫，依前覆被取汗讫，令妇人以粉遍身揩摩。使孔合半日许，始可出外，其病立瘥，如不损，可重为之，又若...
六气，春主厥阴风木，秋主阳明燥金，冬主太阳寒水，各行其政。惟春分以后，秋分以前，少阳相火，少阴君火，太阴湿土，三气合行其事。是故天本热也，而益以日之暑；日本烈也，而载以地之湿；三气交动，时分时合。其分也，以风动于中，胜湿解蒸，不觉其苦。其合也，天之热气下，地之湿气上，人在气交之中，受其炎蒸，无隙可避，多有体倦神昏，肌肤 起，胸膺痤出，头面 疖 生者矣。甚则消...
六气，春主厥阴风木，秋主阳明燥金，冬主太阳寒水，各行其政。惟春分以后，秋分以前，少阳相火，少阴君火，太阴湿土，三气合行其事。是故天本热也，而益以日之暑；日本烈也，而载以地之湿；三气交动，时分时合。其分也，以风动于中，胜湿解蒸，不觉其苦。其合也，天之热气下，地之湿气上，人在气交之中，受其炎蒸，无隙可避，多有体倦神昏，肌肤 起，胸膺痤出，头面 疖 生者矣。甚则消...
六气，春主厥阴风木，秋主阳明燥金，冬主太阳寒水，各行其政。惟春分以后，秋分以前，少阳相火，少阴君火，太阴湿土，三气合行其事。是故天本热也，而益以日之暑；日本烈也，而载以地之湿；三气交动，时分时合。其分也，以风动于中，胜湿解蒸，不觉其苦。其合也，天之热气下，地之湿气上，人在气交之中，受其炎蒸，无隙可避，多有体倦神昏，肌肤 起，胸膺痤出，头面 疖 生者矣。甚则消...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。