...黄帝问于少师曰余尝闻人有阴阳．何谓阴人．何谓阳人．少师曰．天地之间．六合之内．不离于五．人亦应之．非徒一阴一阳而已也．而略言耳．口弗能遍明也．黄帝曰．愿略闻其意．有贤人圣人心．能备而行之乎．（谓今但愿闻其略将来有贤圣之人当能备而行之句拙而...
...黄帝问于少师曰余尝闻人有阴阳．何谓阴人．何谓阳人．少师曰．天地之间．六合之内．不离于五．人亦应之．非徒一阴一阳而已也．而略言耳．口弗能遍明也．黄帝曰．愿略闻其意．有贤人圣人心．能备而行之乎．（谓今但愿闻其略将来有贤圣之人当能备而行之句拙而...
...看方犹看律，意在精详。用药如用兵，机毋轻发。草木之性既陈，人物犹宜立诀。律，法度也，齐之以刑，用药犹用兵，谓医者乃人之司命。天灵盖最主传尸。久病虚劳，热蒸在骨。天灵盖，乃死人顶骨十字解者，此骨是天生盖压一身之骨节。阳人用阴，阴人用阳。味咸...
...看方犹看律，意在精详。用药如用兵，机毋轻发。草木之性既陈，人物犹宜立诀。律，法度也，齐之以刑，用药犹用兵，谓医者乃人之司命。天灵盖最主传尸。久病虚劳，热蒸在骨。天灵盖，乃死人顶骨十字解者，此骨是天生盖压一身之骨节。阳人用阴，阴人用阳。味咸...
...国语辞典 婦女。 金瓶梅．第六十二回：「西門氏門中李氏陰人不安，投告于我案下。」 紅樓夢．第六十九回：「因又叫人出去算命打卦，偏算命的回來，又說係屬兔的陰人沖犯。」...
...《本草从新》白丁香消积．苦温微毒．治疝瘕积胀 癖．及目翳弩肉．痈疽疮疖．咽噤齿龋．（时珍曰∶雀食诸谷、皆易消化、故所治诸证、皆取其能消烂之义也．）阴人使雄．阳人使雌．腊月采得．去两畔附着者．钵中研细．以甘草水浸一宿．去水焙干用．（日华曰∶...
...》天灵盖味咸，性平无毒，所入经络，诸书不载。主传尸鬼疰，并疗大伤，取得后，用糖灰火罨一夜，待腥秽气出尽后，用童便于磁锅内煮一伏时，埋于地下可深一尺亦一伏时，取出听用。阳人使阴，阴人使阳。按∶天灵盖即顶盖骨也，《神农本经》不载，后世医家始用之...
...金代医家。字仲明。饶阳（今属河北）人。一作镇阳人。曾任真定府学教授。兴定中（1217-1221年）授业于名医张子和，参与整理《儒门事亲》。又撰《伤寒心镜》共七篇，首论河间双解散，及子和增减法，余亦皆二家之绪论。...
...青色，得霜乃紫黑。俗但名为追风使，以渍酒疗风，乃不知其为真五加皮也。今江淮、吴中往往以为藩蓠，正似蔷薇、金樱辈，而北间多不知用此种。曰︰五加皮树本是白楸树。其上有叶如蒲叶，三花者是雄，五花者是雌。 阳人使阴，阴人使阳，剥皮阴干。机曰︰生...
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