胸满者，胸膈间气塞闭也，非心下满。胁满者，胁肋下气填胀满也，非腹中满。盖邪自表传里，必先自胸胁以至心腹而入胃，是以胸满多带表证，宜发汗。胁满者，多在半表半里之间，宜和解。至于邪 结胸 中而为实者，又须涌吐之也。 太阳病，下后脉促，胸满， 桂枝去芍药汤 。病在于胃气， 芍药 入荣，故去之。 阳明病，喘而胸满，犹带表证，不可下，与 麻黄汤 、 麻黄杏仁甘草石膏汤...
胸满者，胸膈间气塞闭也，非心下满。胁满者，胁肋下气填胀满也，非腹中满。盖邪自表传里，必先自胸胁以至心腹而入胃，是以胸满多带表证，宜发汗。胁满者，多在半表半里之间，宜和解。至于邪 结胸 中而为实者，又须涌吐之也。 太阳病，下后脉促，胸满， 桂枝去芍药汤 。病在于胃气， 芍药 入荣，故去之。 阳明病，喘而胸满，犹带表证，不可下，与 麻黄汤 、 麻黄杏仁甘草石膏汤...
胸满者，胸膈间气塞闭也，非心下满。胁满者，胁肋下气填胀满也，非腹中满。盖邪自表传里，必先自胸胁以至心腹而入胃，是以胸满多带表证，宜发汗。胁满者，多在半表半里之间，宜和解。至于邪 结胸 中而为实者，又须涌吐之也。 太阳病，下后脉促，胸满， 桂枝去芍药汤 。病在于胃气， 芍药 入荣，故去之。 阳明病，喘而胸满，犹带表证，不可下，与 麻黄汤 、 麻黄杏仁甘草石膏汤...
胸满者，胸膈间气塞闭也，非心下满。胁满者，胁肋下气填胀满也，非腹中满。盖邪自表传里，必先自胸胁以至心腹而入胃，是以胸满多带表证，宜发汗。胁满者，多在半表半里之间，宜和解。至于邪 结胸 中而为实者，又须涌吐之也。 太阳病，下后脉促，胸满， 桂枝去芍药汤 。病在于胃气， 芍药 入荣，故去之。 阳明病，喘而胸满，犹带表证，不可下，与 麻黄汤 、 麻黄杏仁甘草石膏汤...
...化以风；少阴司天，其化以热；太阴司天，其化以湿；少阳司天，其化以火；阳明司天，其化以燥；太阳司天，其化以寒。 帝曰∶地化奈何？曰∶司天同候，间气皆然。帝曰∶间气何谓？曰∶司左右者，是谓间气也。主岁者，纪岁。间气者，纪步也。帝曰∶岁主奈何？曰∶厥阴司天为风化，在泉为酸化，司气为苍化，间气为动化。少阴司天为热化，在泉为苦化。不司气化，居气为灼化。太阴司天为湿化，...
...。 （肝木位东， 心火 位南，脾土位中及四维，肺金位西，肾水位北，所临之气，与脏相得则和，不相得则病。） 帝曰∶地化奈何？岐伯曰∶司天同候，间气皆然。 （地化，在泉之化也。间气，义如下文。六步之位，虽有上下左右之分，而气化皆相类，故与上文司天之化同其候。） 帝曰∶间气何谓？岐伯曰∶司左右者，是谓间气也。 （六气分主六步，上谓司天，下谓在泉，余四者谓之间气。在...
...。 （肝木位东， 心火 位南，脾土位中及四维，肺金位西，肾水位北，所临之气，与脏相得则和，不相得则病。） 帝曰∶地化奈何？岐伯曰∶司天同候，间气皆然。 （地化，在泉之化也。间气，义如下文。六步之位，虽有上下左右之分，而气化皆相类，故与上文司天之化同其候。） 帝曰∶间气何谓？岐伯曰∶司左右者，是谓间气也。 （六气分主六步，上谓司天，下谓在泉，余四者谓之间气。在...
...。 （肝木位东， 心火 位南，脾土位中及四维，肺金位西，肾水位北，所临之气，与脏相得则和，不相得则病。） 帝曰∶地化奈何？岐伯曰∶司天同候，间气皆然。 （地化，在泉之化也。间气，义如下文。六步之位，虽有上下左右之分，而气化皆相类，故与上文司天之化同其候。） 帝曰∶间气何谓？岐伯曰∶司左右者，是谓间气也。 （六气分主六步，上谓司天，下谓在泉，余四者谓之间气。在...
...气 五音健运 从 从革 伏 伏明 六 六纪 刚 刚干 初 初之气 十 十天统运 升 升明 卑 卑监 卯 卯酉主金 反 反阳 发 发生 右 右间气 司 司地 司天在泉 司气 同 同化 同地化 同天化 同天符 同岁会 同 续 同者盛之 后 后时 土 土位 土运 土运临四季 地 地化 地数 地运 坚 坚成 备 备化 复 复气 天 天符 天虚 太 太乙天符 太少相生...
间气之设，逐年轮行，原为客气言之，若主气，则上下左右，俱一定不移。 子午君火司天，卯酉燥金在泉，寅申相火在泉右间，辰戌寒水在泉左间，丑未湿土司天左间，巳亥风木司天右间。子午二年∶太阳为初气，厥阴为二气，少阴为三气，太阴为四气，少阳为五气，阳明为终气。 卯酉燥金司天，子午君火在泉，巳亥风木在泉右间，丑未湿土在泉左间，辰戌寒水司天左间，寅申相火司天右间。 卯酉二...
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