神门脉_《诊家正眼》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

两手尺中,乃神门脉也。王叔和云∶“神门诀断,两在关后;人无二脉,病死不救。”详考其论肾之虚实,俱于尺中神门以后验之。盖水为天一之元,万物赖以资始者也。故神门脉绝,先天之根本既绝,决无回生之日也。而《脉诀》谓为心脉者误矣。彼因心经有穴名神门,正在掌后兑骨之端,故错认耳。殊不知心在上焦,岂有候于尺中之理乎!

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神门命门人迎辨_《古今医统大全》_【中医宝典大全】

...成寸,以决死生。又曰∶气口者,亦太阴也,是以五脏六腑之气味,皆出于胃,变见于气口,盖以气口包括五脏六腑之总名也。此气口之所为寸口,而人迎命门神门之脉,又各有其经也。气口成寸之位乌可以容三脉之紊?而三脉自有本位,岂可以容牵合也哉?脉要精微论篇有尺而附上,上附上之分,自是三部寸关尺之议本于此也。《脉经》谓左手关前一分为人迎,误也。愚尝考之《内经》人迎诊候,乃是阳...

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神门命门人迎辨_《古今医统大全》在线阅读_【中医宝典】

...成寸,以决死生。又曰∶气口者,亦太阴也,是以五脏六腑之气味,皆出于胃,变见于气口,盖以气口包括五脏六腑之总名也。此气口之所为寸口,而人迎命门神门之脉,又各有其经也。气口成寸之位乌可以容三脉之紊?而三脉自有本位,岂可以容牵合也哉?脉要精微论篇有尺而附上,上附上之分,自是三部寸关尺之议本于此也。《脉经》谓左手关前一分为人迎,误也。愚尝考之《内经》人迎诊候,乃是阳...

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神门命门人迎辨_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...成寸,以决死生。又曰∶气口者,亦太阴也,是以五脏六腑之气味,皆出于胃,变见于气口,盖以气口包括五脏六腑之总名也。此气口之所为寸口,而人迎命门神门之脉,又各有其经也。气口成寸之位乌可以容三脉之紊?而三脉自有本位,岂可以容牵合也哉?脉要精微论篇有尺而附上,上附上之分,自是三部寸关尺之议本于此也。《 脉经 》谓左手关前一分为人迎,误也。愚尝考之《内经》人迎诊候,乃...

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神门(一名锐中,一名中都)_《针灸大成》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...振寒上气,遗溺 失音 ,心性 痴呆 , 健忘 ,心积伏梁,大小人五痫。 东垣曰:『胃气下溜五脏气皆乱,其为病互相出见,气在于心者,取之手少阴之俞神门,同精导气以复其本位。』《灵枢经》曰:『少阴无俞,心不病乎,其外经病而脏不病,故独取其经于掌后锐骨之端。心者五脏六腑之大主,精神之所舍,其脏坚固,邪不能容,容邪则身死,故诸邪皆在心之包络。包络者, 心主之脉也。』

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神门(俞穴)_《子午流注说难》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

部位 在掌后兑骨之端陷中. 证治 疟.心烦甚.欲得饮冷. 恶寒 则欲处温中.咽干不嗜食.心痛数噫.恐悸.少气不足.手臂寒喘逆身热狂悲 狂笑 . 呕血 .上气遗溺.大小人五痫. 针灸 针入三分.留七呼.可灸七壮.炷如 小麦 大.

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神门(手少阴之腧,心之原穴)_《手穴手纹诊治》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

定位:仰掌,腕横纹尺侧端凹陷处。 主治病症: 神经衰弱 引起的 心悸 、 失眠 、 健忘 、 多梦 、易惊、精神疲惫等。癔病、妇科疾病、 外阴瘙痒 。 冠心病 心绞痛 。 备考:本穴出自《 针灸甲乙经 》别名兑厉、兑冲、中都、锐中。此穴为二心气出入之门户”故名神门

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《诊宗三昧》在线阅读_【中医宝典】

作者:张璐 朝代:清 年份:公元1689年 序 宗旨 医学 色脉 脉位 脉象 经络 师传三十二则 口问十二则 问三焦命门脉 问神门脉 问冲阳太溪脉 问反关脉 问人迎气口脉 问初诊久按不同说 问病同脉异病异治同 问从脉不从证从证不从脉 问内经脉有阴阳说 问高章纲卑损诸脉 问辨声色法 问脉沉因温补转剧 逆顺 异脉 妇人 婴儿

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《诊宗三昧》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

作者:张璐 朝代:清 年份:公元1689年 序 宗旨 医学 色脉 脉位 脉象 经络 师传三十二则 口问十二则 问三焦命门脉 问神门脉 问冲阳太溪脉 问反关脉 问人迎气口脉 问初诊久按不同说 问病同脉异病异治同 问从脉不从证从证不从脉 问内经脉有阴阳说 问高章纲卑损诸脉 问辨声色法 问脉沉因温补转剧 逆顺 异脉 妇人 婴儿

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《诊宗三昧》在线阅读_【中医宝典】

...、 宗旨 3、 医学 4、 色脉 5、 脉位 6、 脉象 7、 经络 8、 师传三十二则 《诊宗三昧》口问十二则 1、 问三焦命门脉 2、 问神门脉 3、 问冲阳太溪脉 4、 问反关脉 5、 问人迎气口脉 6、 问初诊久按不同说 7、 问病同脉异病异治同 8、 问从脉不从证从证不从脉 9、 问内经脉有阴阳说 10、 问高章纲卑损诸脉 11、 问辨声色法 12...

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