...，“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。 诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”“问渠”的“渠”...
...出自：宋辽金黄升的《酹江月·夜凉》类型：四季原文如下： 西风解事，为人间、洗尽三庚烦暑。一枕新凉宜客梦，飞入藕花深处。冰雪襟怀，琉璃世界，夜气清如许。刬然长啸，起来秋满庭户。 应笑楚客才高，兰成愁悴，遗恨传千古。作赋吟诗空自好，不直一杯...
...等利诱面前显示了无私无畏的气慨，其高风亮节，犹如医林中的劲松峻柏，令后人景仰不已。 华佗拒不事曹——名医华佗甘为劳苦大众服务，不慕名利。东汉末年，曹操患了“头风眩”病，发作时头痛如裂，每次均是华佗为其治好，针到病除。曹操就想将他留在身边当...
...渠那得清如许？为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相当于“它”的意思，这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经...
...大事记1840—1990年 针灸大事记1840——1990年 针灸的历史 针灸的起源 针灸教育与交流--教材 针灸模型 针灸陶人 针灸铜人概述 针灸文化--近现代 针灸文化--晋—唐时期 针灸文化--明代 针灸文化--清代 针灸文化--宋金元...
...西施居中国古代四大美女之首，是中国传统文化中美的象征。 西施传说的发端地——浙江省中北部的诸暨，曾是春秋时期越国的古都。 ...
...文化内涵。 在古代，因医者是有技艺的劳动者，故人们把医者称为“治病工”，《说文》也将医释为“治病工也”。《汉书·艺文志》将医事、医书列入“方技门”，根据医疗技术的高低又将医者分为“上工”、“中工”、“下工”，这可能受《周礼·天官》考评医者的...
...中西经典文化的种子，为孩子将来的成人、成才奠定稳固而深厚的良性文化根基。 孩子的教育关系到孩子的一生，每位家长都想把最好的东西在孩子最需要的时候送给他，这是人之常情。我这里所谈的只是一位普通的母亲陪孩子“读经”的一份心得，不是万能的经验。因为...
...，书中许多观点尚不成熟，难免有隔靴搔痒之弊，希望能得到广大中医专家的批评指正。 问：南京中医药大学的中医文化研究在国内具有一定的影响，学报的社会科学版是目前全国高等中医院校学报中惟一的社会科学版，而且将中医文化列为重点及特色栏目。在您看来，...
...杂念。这两句诗使诗人专心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比，说明勤读书的好处，表现诗人持之以恒的精神。活水句，化用朱熹《观书有感》“问渠那得清如许，谓有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有...
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