...《栾城三集》第六卷(苏辙·策问十六首) 《策问》 问:大钱直十,行于世仅十年矣。 物重而钱轻,私铸如云,百物踊贵,民病之久矣。 朝廷知之,凡官府之积,以数千万计,而民间之畜,不可胜数。 以民之不易也,弃而不惜,十损其七。 圣人仁民之意,...
...手少阳三焦经图(图)【三焦经之图】三焦经之图(图)《中藏经》曰∶三焦者,人之三元之气也,总领五脏六腑、营卫、经络、内外、左右、上下之气。三焦通,则内外、左右、上下皆通,其于周身灌体,和内调外,荣左养右,导上宣下,莫大于此也。手少阳经三焦 ...
...实同也。惟陈无择言有形如脂膜,疑未妥协。盖脂膜乃身中原有之物,三焦之形如之,则又一层假脂膜也。假脂膜与真脂膜,其何以辨哉!故敢谓其未妥。(《吴医汇讲》)或问三焦既无形,何《气府篇》有少阳脉气所发者,三十二穴,《缪刺篇》有少阳之络,《经脉篇》...
...(附东垣三焦论)或有以马玄台《难经正义》问于生生子曰∶马氏谓《难经》所言三焦,乃上中下之三焦,故曰无形之气;若于手少阳之三焦,乃是有形,引《灵枢》、《素问》经旨及东垣等论为证。而以手厥阴配合,俱寓诊于右尺。子以其说为何如?幸条悉之,以诏来...
...气功与瑜珈术、禅修有何异同? 佛教中虽无相当于本来意义的“气功”,但从现代广义的气功而言,在客观上瑜珈和禅修中都包含有类似气功的内容。 瑜珈,是梵文YOGA的音译,在佛典中汉语意译为“相应”,指控制自己身心令与某种东西相应(相契合,一致)...
...活体心血汇成的海 a sea of blood;bloodbath 血海深仇 国语辞典 形容重大。 元.馬致遠.漢宮秋.第一折:「大塊黃金任意撾,血海王條全不怕。」 水滸傳.第十八回:「虧殺這個兄弟,擔著血海也似干係來報與我們。」 中醫上...
...脏也。《本藏篇》曰∶肾合三焦膀胱。其义即此。)三焦者,中渎之府也,水道出焉,属膀胱,是孤之府也。是六腑之所与合者。(中渎者,谓如川如渎,源流皆出其中也。即水谷之入于口,出于便,自上而下,必历三焦,故曰中渎之府,水道出焉。膀胱受三焦之水,而当...
...己酉之秋,《内经》甫竣,兴怀山水,八月既望,偕二三知己,夜泛西泠,时月明云敛,天高气清,呼卢畅饮,几忘寤寐。偶论及三焦,有云无形之气者,有云有形之经者,聚讼不已,质之于余。余曰∶有形、无形皆是也,但各偏执一见,而不能通贯耳!《灵枢经》曰∶...
...女子胞,又称胞宫、子宫、子脏、胞脏、子处、血脏,位于小腹正中部,是女性的内生殖器官,有主持月经和孕育胎儿的作用。(一)女子胞的解剖形态女子胞,位于小腹部,在膀胱之后,直肠之前,下口(即胞门又称子门)与阴道相连,呈倒置的梨形。(二)女子胞的...
...经积极治疗转愈而不传。有的发病即见中焦病证,或即见下焦病证,有的两焦病证同时出现,有的也可病邪侵袭上中下三焦,而同时出现三焦病证者,临床当灵活掌握。 附:卫气营血、三焦辨证小结 1.卫气营血辨证 (1)卫分证: 主要临床表现:发热,微恶风寒...
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