所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而穷其理也。盖心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知又不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡于天下之物，莫不因其己知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。
...杨、妾李及女四人继之。弘业北面恸哭再拜，自刎未殊，濡颈血大书曰：“为臣尽忠，为子尽孝，何惜一死。”贼入，伤数刃而死。赠太仆少卿，任一子。判官钱大用偕妻妾子妇俱死。吏目景一高被创死。学正康正谏，祁门人，举人。偕妻汪、子妇章赴水死，赠国子监丞。训导赵世选不屈死，赠国子学录。 马如蛟，字腾仲，州人。天启二年进士。授浙江山阴知县，有清操。崇祯元年征授御史，劾罢魏忠贤...
郑卫生 甘草 鲤鱼性相反， 兼而食之定伤身。 羊肉滋补有大用， 若遇西瓜便相侵。 香蕉芋头本不合， 同时入胃疾病生。 黄花生熟都可口， 进食之际忌花生。 黄鳝皮蛋皆佳肴， 同吃就会生疾病。 芥菜味好须牢记， 若遇兔肉便伤人。 红薯柿子若同吃， 体内结石易形成。 鸡蛋若遇消炎片， 同室操戈两相争。 豆腐蜜糖拌着吃， 味道虽美毒攻心。 狗肉滋补须注意， 若遇绿豆...
味咸，性平无毒，所入经络，诸书不载。主传尸鬼疰邪气石蛔。取之煎汤用，用毕送还原处。 按∶ 死人枕 即脑后骨也，夫鬼邪乘人，非药石可攻，用死人枕者，所谓引之以类也。石蛔者，久蛔也，医疗既癖， 蛔虫 转坚，药剂不能疗，所以需鬼物驱之。用毕即送还原处者，一则使邪疰之气有所依归，一则勿以疗人而伤鬼也。古有神医徐嗣伯刘大用者，用之辄验。
明朝到了中叶,武宗朱厚照,昏庸无道,只知淫乐嬉游,不过问政事,的接见群臣,国家大事都由宦官刘瑾、谷大用等决定。针对这一情况， 王鏊 写了本文上奏武宗。文中尖锐地指出上下间隔不通的危害，切中时弊。然而，他提出的恢复内朝亲政的办法没有被采纳。武宗以后，皇帝吏加亲信宦官，政治更加腐败，明朝终于走向灭亡的道路。 文章引经据史，条理分明，文字朴实无华，但颇有分量。
...，脾胃不能克化，致令心腹疼痛。伤血则赤，伤气则白，血气俱伤，则赤白相杂。至若腹内重坠，胎气不安者，此腹重坠下，元气虚而不能升举，真气下陷也，大用 补中汤 而自安，切勿顺气、行气，益增坠下之患。胎系于肾，如钟系于梁，栋柱不固，栋梁必挠，而钟岂能独全哉。况似痢非痢者，多中气虚则不能上升， 脾气虚 则不能 渗湿 ， 肾气虚 则不能闭藏。慎勿以有形之假滞，而伤无形之...
...，脾胃不能克化，致令心腹疼痛。伤血则赤，伤气则白，血气俱伤，则赤白相杂。至若腹内重坠，胎气不安者，此腹重坠下，元气虚而不能升举，真气下陷也，大用 补中汤 而自安，切勿顺气、行气，益增坠下之患。胎系于肾，如钟系于梁，栋柱不固，栋梁必挠，而钟岂能独全哉。况似痢非痢者，多中气虚则不能上升， 脾气虚 则不能 渗湿 ， 肾气虚 则不能闭藏。慎勿以有形之假滞，而伤无形之...
帝都名利场，鸡鸣无安居。独有懒慢者，日高头未梳。 工拙性不同，进退迹遂殊。幸逢太平代，天子好文儒。 小才难大用，典校在秘书。三旬两入省，因得养顽疏。 茅屋四五间，一马二仆夫。俸钱万六千，月给亦有馀。 既无衣食牵，亦少人事拘。遂使 少年 心，日日常晏如。 勿言无 知己 ，躁静各有徒。兰台七八人，出处与之俱。 旬时阻谈笑，旦夕望轩车。谁能雠校闲，解带卧吾庐。 窗...
...遗精 至衰惫者，不旬日而精止神旺矣。至平之药，而实有至奇之功，非世人所能测也。 或问芡实性实平淡，吾子誉其功用，不识益肾补精之外，更有何病可大用乎？曰∶芡实，无症不可大用，而尤可大用者，开胃气耳。胃气大开，何病不藉之以得利。平而实奇，淡而无厌，殆芡实之谓乎。 或问芡实平淡无奇而益人，如若，何不日食之作饭乎？曰∶芡实虽不可作饭，然日用之固宜。我有一方，在家、作...
...遗精 至衰惫者，不旬日而精止神旺矣。至平之药，而实有至奇之功，非世人所能测也。 或问芡实性实平淡，吾子誉其功用，不识益肾补精之外，更有何病可大用乎？曰∶芡实，无症不可大用，而尤可大用者，开胃气耳。胃气大开，何病不藉之以得利。平而实奇，淡而无厌，殆芡实之谓乎。 或问芡实平淡无奇而益人，如若，何不日食之作饭乎？曰∶芡实虽不可作饭，然日用之固宜。我有一方，在家、作...
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