...针灸理论在继续发展。晋朝时皇甫谧类集黄帝三经——《灵枢》、《素问》、《黄帝明堂经》而编成《针灸甲乙经》,成为最早的针灸学专著,也成为黄帝针派之正脉。 另一方面,针灸名医诸家也不断总结前人和自己的临证经验,新的“明堂”著作(如《扁鹊针灸经》...
...出土了一种针灸书——《脉书》,而马王堆帛书后三篇均见于《脉书》,据此马王堆出土针灸书可能只是两种。 《足臂十一脉灸经》可能成书于春秋时期。书中以“足”表示下肢脉,共有6条;以“臂”表示上肢脉,共有5条。这十一条脉的排列原则是先足后手,循行的...
...黄帝问曰;五脏五 ,愿闻其数?岐伯对曰∶人有五脏,脏有五变,变有五 ,故五五二十五 ,以应五时。肝为牡脏,其色青,其时春,其日甲乙,其音角,其味酸(《素问》曰肝在味为辛,于经义为未通。)心为牡脏,其色赤,其时夏,其日丙丁,其音征,其味苦(...
...集注》等。 《针灸经穴图考》是收集《素问》、《灵枢》、《甲乙经》为主,并参考唐宋以降诸家等古今60余种书籍中有关针灸论述正讹补缺归纳而成的。全书共八卷,主要内容是以十四经为纲,365穴及奇穴为目,对每个穴位不仅做了比较正确的考证,而且在每穴...
...(按:据《针灸甲乙经》,应是“足少阳脉气所发”。《针灸资生经。卷一》同)主热病,偏头痛、引目外眦急,身热、烦满,汗不出,齿痛,面皮赤痛。针入三分。灸三壮。 肩井二穴,在肩上陷罅中,缺盆上,大骨前一寸半,以三指按之、当其中指下、陷者中是穴。一...
...余重表弟山崎子政(善)世以针科仕.朝尤妙手爪之运见为侍医.兼医学教谕.尝语余曰.灵素之外.明堂尚矣.甲乙收而传焉.继之有徐叔向秦承祖甄权等书.俱系于亡佚.是可惜也.宋仁宗仿贞观故事命翰林医官王唯一撰定铜人针灸图经.于是三阴三阳合任督而为...
...黄帝问曰;五脏五 ,愿闻其数?岐伯对曰∶人有五脏,脏有五变,变有五 ,故五五二十五 ,以应五时。肝为牡脏,其色青,其时春,其日甲乙,其音角,其味酸(《素问》曰肝在味为辛,于经义为未通。)心为牡脏,其色赤,其时夏,其日丙丁,其音征,其味苦(...
...一代经学大师,熟谙经典,“事类相从”的类书编纂体例给皇甫谧《针灸甲乙经》的著述以很大启发。 在中国历史上既是著名的文学家,又是医学家,皇甫谧堪称第一人,他的著作《针灸甲乙经》将《灵枢》、《素问》、《黄帝明堂经》类编为一书,是现存最早的针灸学...
...内容却被后世文献代代相承地辑录和保存下来。 最早引录《明堂经》一书的是魏晋时期的《针灸甲乙经》,但由于《甲乙经》是一部类书,因而没有按《明堂经》原型抄录;唐代政府曾两次下令重修《明堂经》:一为甄权撰修之《明堂图》,一为杨上善奉敕撰注之《...
...为核心的针灸理论体系。现存最早的论述针灸的专书是晋代皇甫谧编著的《针灸甲乙经》(公元282年)。该书在《内经》的基础上,对针灸理论进行了整理,依照不同部位确定了三百四十丸个穴名,为针灸专科的产生奠定了基础,在针灸学发展上起了承前启后的作用。...
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