针灸 针灸 (acupuncture and moxibustion)是 针法 和 灸法 的合称。 针法 是把 毫针 按一定 穴位 刺入患者体内，运用捻转与提插等针刺手法来治疗 疾病 。 灸法 是把燃烧着的 艾绒 按一定穴位熏灼 皮肤 ，利用热的刺激来治疗疾病。针灸是 中医学 的重要组成部分之一，其内容包括针灸理论、 腧穴 、针灸技术以及相关器具，在形成、应...
针灸 针灸 (acupuncture and moxibustion)是 针法 和 灸法 的合称。 针法 是把 毫针 按一定 穴位 刺入患者体内，运用捻转与提插等针刺手法来治疗 疾病 。 灸法 是把燃烧着的 艾绒 按一定穴位熏灼 皮肤 ，利用热的刺激来治疗疾病。针灸是 中医学 的重要组成部分之一，其内容包括针灸理论、 腧穴 、针灸技术以及相关器具，在形成、应...
《栾城三集》第八卷（苏辙·杂说九首） 《易说三首》 “一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。” 何谓道，何谓性，请以子思之言明之。 子思曰：“喜怒哀乐之未发谓之中。 发而皆中节谓之和。 中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。 致中和，天地位焉，万物育焉。” 中者，性之异名也；性之所寓也。 道无所不在，其在人为性。 性之未接物也，寂然不得其朕，可以喜，...
《栾城三集》第八卷（苏辙·杂说九首） 《易说三首》 “一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。” 何谓道，何谓性，请以子思之言明之。 子思曰：“喜怒哀乐之未发谓之中。 发而皆中节谓之和。 中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。 致中和，天地位焉，万物育焉。” 中者，性之异名也；性之所寓也。 道无所不在，其在人为性。 性之未接物也，寂然不得其朕，可以喜，...
○论近 徽宗建龙德宫成，命待诏图画宫中屏壁，皆极一时之选。上来幸，一无所称，独顾壶中殿前柱廊ㄆ眼斜枝月季花。问画者为谁，实少年新进，上喜赐绯，褒锡甚宠。皆莫测其故，近侍尝请于上，上曰：“月季鲜有能画者，盖四时、朝暮、花、蕊、叶皆不同。此作春时日中者，无毫发差，故厚赏之。” 宣和殿前植荔枝，既结实，喜动天颜。偶孔雀在其下，亟召画院众史令图之。各极其思，华彩烂然
○论远 画者，文之极也。故古今之人，颇多著意。张彦远所次历代画人，冠裳太半。唐则少陵题咏， 曲 尽形容；昌黎作记，不遗毫发；本朝文忠欧公、三苏父子、两晁兄弟、山谷、后山、宛丘、淮海、月岩，以至漫仕、龙眠，或评品精高，或挥染超拔。然则画者，岂独艺之云乎？难者以为自古文人，何止数公？有不能，且不好者，将应之曰：“其为人也多文，虽有不晓画者寡矣；其为人也无文，虽有
针灸科 ，古代医学分科名。 针灸疗法 由来已久，唐代始设针科，宋代设针兼灸科，元、明两代均设有针灸科，清朝前期也设针灸科，道光二年（公元1822年） 太医院 中取消针灸科。 参看 以针灸科为重点科室的医院列表
《针灸集成》 ， 针灸 著作。又名《勉学堂针灸集成》。四卷。清.廖润鸿撰。刊于1874年。卷一论针灸法、禁针灸穴、 别穴 、要穴、 奇穴 、针灸禁忌时日等；卷二论 骨度法 及诸病针灸法；卷三-四为 十四经 经穴 及 经外奇穴 。本书引用了大量针灸文献。但多系 转录 自 张介宾 《 类经 .图翼》一书。1949年后有影印本。 参看 《针灸集成》全文和txt格式...
《针灸大全》 ， 针灸 著作。 ①一名《针灸捷法大全》。六卷。明.徐凤撰于1439年左右。卷一-二载针灸歌赋；卷三为周身 经穴 歌；卷四载窦氏 八法 流注；卷五载 金针赋 及子午流注；卷六为 灸法 。书中除收录多种针灸资料外，并附插图，是一部综合性的针灸书。此书为其后杨继洲《 针灸大成 》的编纂创造了有利条件。现存明刻本等。1949年后有排印本。 ②即《针灸...
《针灸传真》 ， 针灸 丛书。又名《绘图针灸传真名医 刺法 》。赵熙、孙秉彝、王秉礼合编。全书包括四种针灸著述： ①《针灸传真》二卷，书中对于针灸手法及理论治疗等根据作者的临床实践提出了个人的见解。 ②《名医刺法》二卷，为抄录各书中有关针灸的论述。 ③《 内经 刺法》二卷，节录《内经》有关刺法原文并加以简注。 ④《考 正穴 法》二卷，分论 十四经穴 。192...
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