...1 缁衣:子言之曰：“为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。” 2 缁衣:子曰：“好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。《大雅》曰：‘仪刑文王，万国作孚。’” 3 缁衣:子曰：“夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格...
...瑙蓋也。象皮包覆瑙，下有兩臂，而夊在下。讀若范。亡范切〖注〗瑙當作匘。 (𡕢) 匘葢也。司馬彪輿服志。乗輿金錽。劉昭引蔡邕獨𣃔曰。金錽者、馬冠也。高廣各五寸。上如五華形。在馬髦前。薛綜注東京賦同。按在馬髦前、則正在馬之匘葢。其字本作金...
...瑙蓋也。象皮包覆瑙，下有兩臂，而夊在下。讀若范。亡范切〖注〗瑙當作匘。 (𡕢) 匘葢也。司馬彪輿服志。乗輿金錽。劉昭引蔡邕獨𣃔曰。金錽者、馬冠也。高廣各五寸。上如五華形。在馬髦前。薛綜注東京賦同。按在馬髦前、則正在馬之匘葢。其字本作金...
...瑙蓋也。象皮包覆瑙，下有兩臂，而夊在下。讀若范。亡范切〖注〗瑙當作匘。 (𡕢) 匘葢也。司馬彪輿服志。乗輿金錽。劉昭引蔡邕獨𣃔曰。金錽者、馬冠也。高廣各五寸。上如五華形。在馬髦前。薛綜注東京賦同。按在馬髦前、則正在馬之匘葢。其字本作金...
...瑙蓋也。象皮包覆瑙，下有兩臂，而夊在下。讀若范。亡范切〖注〗瑙當作匘。 (𡕢) 匘葢也。司馬彪輿服志。乗輿金錽。劉昭引蔡邕獨𣃔曰。金錽者、馬冠也。高廣各五寸。上如五華形。在馬髦前。薛綜注東京賦同。按在馬髦前、則正在馬之匘葢。其字本作金...
...国语辞典 佛教謂生死往來之世界有三：一曰欲界，有淫欲、食欲，有情之所住，自六欲天，下至無間地獄，稱為「欲界」。二曰色界，色為質礙之義，有形之物質，在欲界之上，離二欲有情之所住，四禪天，或立十六天、十八天。三曰無色界，無色、無物、無身，有四...
...《缁衣》 1、缁衣:缁衣之宜兮、敝、予又改为兮。 适子之馆兮、还、予授子之粲兮。 2、缁衣:缁衣之好兮、敝、予又改造兮。 适子之馆兮、还、予授子之粲兮。 3、缁衣:缁衣之席兮、敝、予又改作兮。 适子之馆兮、还、予授子之粲兮。 ...
...国语辞典 佛教宇宙觀三界之一。色界是具有形狀、容貌，但無感官慾望的存在狀態。包括四禪十七天。是修行禪定者才能往生的世界。 阿毗達磨俱舍論．卷八：「色所屬界，說名『色界』。」...
...国语辞典 佛教用語。佛教宇宙觀三界之一。指沒有形色的生存狀況。無色界又可分成空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處四個範疇，是修行禪定者才能往生的世界。 阿毗達磨俱舍論．卷八：「無色所屬界，說名『無色界』。」...
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