...国语辞典 古代尊卑貴賤通用的頭巾。 隋書.卷十一.禮儀志六:「幘,尊卑貴賤皆服之。文者長耳,謂之介幘。」 宋.吳自牧.夢粱錄.卷五.駕宿明堂齋殿行禋祀禮:「樂工皆裹介幘如籠巾,著緋寬衫,勒帛。」...
...国语辞典 人體內臟器官的總稱。 三國演義.第四十三回:「待其腑臟調和,形體漸安,然後用肉食以補之,猛藥以治之。」...
...国语辞典 清廉自守。 晉書.卷三十九.王沈傳:「將恐拘介之士,或憚賞而不言,貪賕之人,將慕利而妄舉。」...
...介部李时珍曰︰介虫三百六十,而龟为之长。龟盖介虫之灵长者也。周官‧鳖人取互物以时(昌角切),春献鳖蜃,秋献龟鱼。祭祀供亦圣世供馔之所不废者,而况又可充药品乎?唐宋本草皆混入虫鱼,今析为介部。凡四十六种,分为二类︰曰龟鳖,曰蚌蛤。《...
...感:感觉到很重的怨怼和酸楚情绪,总有言不由衷的感觉。 介之推是一个不求荣华显达,不贪功好利之人,并且孝敬母亲不遗余力。最重要的是,他心中如何想,就如何表现在外,绝对不做心口不一的事情,这种品行是至今仍为人们所推崇的。 另外,寒食节为介之推...
...腑证指三阳经病变影响到所属的腑而言。 【腑证】 指三阳经病变影响到所属的腑而言。如太阳病见有少腹胀.小便不利,是水蓄于膀胱(膀胱为太阳之俯);阳明病见有腹痛、大便秘结,是热结于胃、大肠(胃为阳明之腑);少阳病见有口苦、咽干、目眩,是热郁于...
...介之推偕母归隐的动机和心理是通过对话来表现的。介之推认为晋文公能够重登九五之位,是天命的体现,“二三子”据天功为己有,是贪的表现,无异于犯罪。而晋文公不以此为“奸”,还理所当然地给予赏赐,这就成了上下蒙蔽,他是不屑于效仿的。母亲和介之推有...
...奇恒之腑,是脑、髓、骨、脉、胆、女子胞的总称。 “奇恒之腑”语出《素问·五脏别论》。奇,异也;恒,常也。奇恒之腑的形态似腑,多为中空的管腔或囊性器官,但又不与饮食物直接接触,有别于传化水谷的六腑;功能上似脏,主藏精气而不泻,故称为奇恒之腑...
...者,所以化水谷而行津液者也”(《灵枢·本脏》)c从这一整个动态过程,可以看出,受纳、消化、传导、排泄不断地进行是一个虚实不断更替的过程。腑之特点是实而不能满,宜通不宜滞,满则病,滞则害。故曰:“六腑以通为用”或“六腑以通为顺”。六腑在病理上...
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