...君子：嬰之願也。」公曰：「善乎！晏子之願也。」 晏子對曰：「臣願有君而可輔，有妻而可去，有子而可怒。」公曰：「善乎！晏子之願也。」 景公為大鐘晏子與仲尼柏常騫知將毀第九 景公為大鐘，將懸之。晏子、仲尼、柏常騫三人朝，俱曰：「鐘將毀。」衝之，果毀。公召三子而者問之。晏子對曰：「鐘大，不祀先君而以燕，非禮，是以曰鐘將毀。」仲尼曰：「鐘大而懸下，衝之其氣下回而上薄...
...、臣、民、事、物配屬五音，凡二十聲為一曲；用宮變、徵變者，天、地、人、四時為七音，凡三十聲為一曲；以子母相生【一八】，凡二十八聲為一曲。皆黃鐘為均。又明堂月律，五十七聲為二曲，皆無射為均；又以二十聲、二十八聲、三十聲為三曲，亦無射為均，皆自黃鐘宮入無射。如合用四十八或五十七聲，即依前譜次第成曲，其徹聲自同本律。及御撰鼓吹警嚴曲、合宮歌，並肄於太常。 丙寅，翰...
◎ 太宗（四） ◇ 图功臣像於凌烟阁诏 自古皇王，崇勋德，既勒铭於钟鼎，又图形於丹青。是以甘露良佐，麟阁著其美；建武功臣，€台纪其迹。司徒赵国公无忌、故司空扬州都督河闲元王孝恭、故司空莱国文成公如晦、故司空相州都督太子太师郑国文贞公徵、司空梁国公元龄、开府仪同三司 尚书 右仆射申国公士廉、开府仪同三司鄂国公敬德、特进卫国公靖、特进宋国公、故辅国大将军扬州...
縣、都官用貞（楨）、栽為傰（棚）牏，及載縣（懸）鐘虞〈虡〉用（膈），皆不勝任而折；及大車轅不勝任，折（軸）上，皆為用而出之。 官府（假）公車牛者□□□（假）人所。或私用公車牛，及（假）人食牛不善，牛訾（胔）；不攻閒車，車空失，大車（軸）（盭）；及不芥（介）車，車蕃（藩）蓋強折列（裂），其主車牛者及吏、官長皆有罪。。 官長及吏以公車牛稟其月食及公...
...請上尊號曰景祐體天法道欽文聰武聖神孝德，表五上，從之。 庚子，侍御史曹修睦言，李照所改歷代樂頗為迂誕，而其費甚廣，請付有司按劾之。帝以照所作鐘磬頗與觽音相諧，但罷其增造，仍詔諭修睦。 知杭州鄭向言，鎮東節度推官阮逸頗通音律，上其所撰樂論十二篇，并律管十三，詔令逸赴闕。 壬寅，詔：「如聞河北、河東有不逞之民，陰相朋結，號為『棍子社』，亦曰『沒命社』。自今捕獲者...
...中不足以容，乞量減其數，移之戶外。」詔送禮院，候廟成日取旨。（四年十一月二十一日。） 又言：「臣等聞歌者在上，匏竹在下，貴人聲也；匏竹在前，鐘鼓在後，貴人氣也。書曰：『搏拊琴瑟以詠』，此堂上之樂。又曰：『下管□鼓，合止柷敔。笙鏞以閒。』此堂下之樂。堂上之樂以象朝廷之治，堂下之樂以象萬物之治。後世有司失其傳，歌者在堂，兼設鐘磬，宮架在庭，兼設琴瑟，堂下匏竹，寘...
...筮，则史练冠长衣以筮。占者朝服。 大夫之丧，既荐马。荐马者，哭踊，出乃包奠而读书。大夫之丧，大宗人相， 小宗人命龟，卜人作龟。 内子以鞠衣，衣，素沙，下大夫以礻衣，其余如士。复，诸侯以衣冕 服，爵弁服，夫人税衣揄狄，狄税素沙。 复西上。大夫不揄绞，属于池下。 大夫附于士，士不附于大夫，附于大夫之昆弟。无昆弟，则从其昭穆。虽王 父母在，亦然。妇附于其夫之...
...王者发号施令，必法乎天道，使三纲叙十等咸若者，善善明，恶恶著也。善善者，悬爵赏以劝之也；恶恶者，设刑罚以惩之也。其赏罚所不加者，则考行立谥以贬之，所以劝诫将来也。斯并至公之大猷，非私情之可徇，故箕、微获用，管、蔡为戮。谥者，臣议其君，子议其父，而曰灵、曰厉者，不敢以私而乱大猷也。则其馀安可失衷哉？ 臣窃见节愍太子与李多祚等，拥北军禁旅，上犯宸居，破扉斩关，...
...保民乎哉？” 曰：“可。” 曰：“何由知吾可也？” 曰：“臣聞之胡齕曰，王坐於堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：‘牛何之？’對曰：‘將以釁鐘。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。’對曰：‘然則廢釁鐘與？’曰：‘何可廢也？以羊易之！’不識有諸？” 曰：“有之。” 曰：“是心足以王矣。百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也。” 王曰：“然。誠有百姓者。齊...
...夷。永言沦没，良深痛悼，俾复旧班，用加新宠。可还旧官。 ◇ 赠甯嘉勖永和县令制 甯嘉勖能重明节，事高栾向。幽涂已往，生气凛然。静言忠义，追崇宠。可赠永和县令。 ◇ 定刑法制 门下：朕闻唐虞膺录，画象而人知禁；夏商御图，设刑而罪不息。周秦以降，沿革罕同；汉魏而还，条流浸广。虽或轻或重，一弛一张，义在於训人，事期於肃物。然则刑辟勿用，见称於昔典；法令滋章，贻讥...
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