...奇恒之腑，是脑、髓、骨、脉、胆、女子胞的总称。 “奇恒之腑”语出《素问·五脏别论》。奇，异也；恒，常也。奇恒之腑的形态似腑，多为中空的管腔或囊性器官，但又不与饮食物直接接触，有别于传化水谷的六腑；功能上似脏，主藏精气而不泻，故称为奇恒之腑...
...《病机机要》云∶“中腑者，宜汗之，中脏者，宜下之。”此腑脏二字，实是指经络，言腑无汗法，入脏亦岂有下法？“五脏者，藏精气而不写，故满而不能实；六腑者，传化物而不藏，故实而不能满。”此脏宜补，腑宜通之要旨也。考长沙三百九十七法，邪归中土，乃...
...《廣韻》丑六切《集韻》敕六切，𠀤音蓄。水聚也。《木華·海賦》𣽴濆淪而滀漯。《註》滀漯，攢聚貌。 又《莊子·大宗師》滀乎進我色也。《註》色憤起貌。 又急意。《後漢·公孫瓚傳》滀水陵高。《註》滀喩急也。...
...銅屬。从金連聲。力延切 (鏈) 銅屬。應劭曰。鏈似銅。與許說合。从金。連聲。力延切。十四部。...
...国语辞典 人體內臟器官的總稱。 三國演義．第四十三回：「待其腑臟調和，形體漸安，然後用肉食以補之，猛藥以治之。」...
...鍥也。从金兼聲。力鹽切 (鎌) 鍥也。从金。兼聲。力鹽切。七部。俗作鐮。...
...鍥也。从金兼聲。力鹽切 (鎌) 鍥也。从金。兼聲。力鹽切。七部。俗作鐮。...
...鍥也。从金兼聲。力鹽切 (鎌) 鍥也。从金。兼聲。力鹽切。七部。俗作鐮。...
...太阴之经，有少阴之经，有厥阴之经。凡三阴之邪，已入腑者，可下而已。所谓入腑之腑，指阳明胃腑而言也。三阳、三阴之邪，一入胃腑，则无复传矣。胃者、土也。万物归土之义也。《伤寒论》云∶有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明。此阳明即胃腑，非阳明之经也...
...水积聚 [(of water) accumulate]。如:滀水(蓄积的水); 郁结;聚集而不发泄 [pent up]。如:滀漯(聚集的样子) 湍急 [rapid] 滀水高陵。——《后汉书·公孙瓒传》 另见 xù 另见 chù...
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