...之故也。余往日刻新安程氏《易简方论》一书，亦欲世人稍知古方本义，今复翁此书之刻，殆与余有同心也夫。吴县石韫玉序...
...之说，尝患二书传者不博，而学人不兼有也；乃合为一，又附以古今论说，与己所见闻，列为二十三卷，名曰《重广补注神农本草并图经》。书着其说，图见其形，一启帙而两得之。不待至乎殊方绝域，山巅水涯，而品类万殊者，森在目前；譬夫谈与地者，观于职方，阅...
...国语辞典 苛刻、嚴酷。 史記．卷六．秦始皇本紀：「事皆決於法，刻削毋仁恩和義。」 舊唐書．卷八十五．唐臨傳：「敘勛必須刻削，論罪務從重科。」 剝削、剝奪。 史記．卷十一．孝景本紀：「至孝景，不復憂異姓，而鼂錯刻削諸侯。」 南史．卷七十七．...
...重付剞劂，其宏济为何如哉？书将成，特以后序见诿。猷不文，何足叙是书，顾于医则尝从事焉？窃谓史以裕经济，医以寄死生，皆用以治人，而非徒记姓名之学也。取精华，弃糟粕，审择而善学之，医何独不然？若第论医之为道，则杭堇浦、余秋室两先生固言之详且尽矣...
...左菊农、欧阳兆熊、彭崧毓及其子等人，另外还有上海图书集成印书局（集成本）和上海锦昌书局（石印本）等。如欧阳兆熊在其序中所说：“今湘乡左君菊农继明，毅然以昌明医学为己任、费緍钱一千有奇、重刊其全部，而以校雠之役相属，其嘉惠来学之心，可谓勤矣。”...
....医书尤甚者耳.余虑其误俗医而害人命也.重摹元刻以广其传.后之治医家言者.由是以求仲景之书.庶几免废人之诮乎.光绪七年岁在重光大荒落季冬之月既生霸归安陆心源撰....
...未出者，近岁虽已刊行，而鲁鱼亥豕，讹舛特甚。吾侄子正潜心斯道之久，而常寤寐于丹溪之心，故于是书尤注意焉。又诚不忍坐视其谬，以误天下也，遂加手校而重刻之，俾同于人以共跻斯民于仁寿之域，虽极劳费所不辞焉，可尚也已。吾因错伍三书而互观之，《心法》...
...国语辞典 時時刻刻。 醒世恆言．卷十九．白玉孃忍苦成夫：「大恩未報，刻刻於懷。銜環結草，生死不負。」...
...之说，尝患二书传者不博，而学人不兼有也；乃合为一，又附以古今论说，与己所见闻，列为二十三卷，名曰《重广补注神农本草并图经》。书着其说，图见其形，一启帙而两得之。不待至乎殊方绝域，山巅水涯，而品类万殊者，森在目前；譬夫谈与地者，观于职方，阅...
...吴从善《郁离子》序 古之君子，学足以开物成务，道足以经纶大经，必思任天下之重而不私以善其身。故其得君措於用也，秩之为礼，宣之为乐，布之为纪纲法度，施之为政刑，文明之治洽乎四海，流泽被于无穷。此奚特假言以自见哉！及其后也，虽孔子之圣可大有为...
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