...,其乐有《播皇猷》曲,舞者高冠方履,褒衣博带,趋走俯仰,中于规矩。又有《葱岭西曲》,士女蠙歌为队,其 词 言葱岭之民乐河,湟故地归唐也。 咸通间,诸王多习音声、倡优杂戏,天子幸其院,则迎驾奏乐。是时,蕃镇稍复舞《破阵乐》,然舞者衣画甲,执旗旆,才十人而已。盖唐之盛时,乐曲所传,至其末年,往往亡缺。 周、隋与北齐、陈接壤,故歌舞杂有四方之乐。至唐,东夷乐有高丽...
...三里,瀑布如帘,垂及亭台,碑文纪其胜异。 上有朝天坛,昔日张真人昙要上升之处。又下有投龙潭,每修斋毕,投金龙于此也。 ○王氏药院王氏药院,咸通间,有术士王生居之。有茂松修竹,流水周绕,及多榧树茶园,今基址存焉。 ○光天观光天观,传云融峰院,是观基。 ○隐真平隐真平,在云密峰之中,坦然而平,方阔五里,是神仙遨游之所。时人寻之,少有到者。 ○断石源断石源,在隐真...
...十五所会到有起置年代,三十五所未详。 宝山院 仁寿里。唐大和元年,里人池清有地,曰池坑。延僧德光为庵,以池坑名之。其后,陈立增创为幽林院。咸通间,始赐宝山观音为额。 旧产钱四贯一百二文。“曾记”:四贯一百一十文。 宝积院 居仁里。大中八年置。 旧产钱八百三十三文。“曾记”:八百三十二文。 天王院 县城,宣政里。九年置。先是,会昌中杨讷舍宅为基,至是有郑氏始创...
...祖入立,台符告宰相冯道,请诛葛延遇,道以延遇数经赦宥,难之。枢密使王峻闻之,多台符有义,乃奏诛延遇。 李鏻李鏻,唐宗室子也。其伯父阳事唐,咸通间为给事中。鏻少举进士,累不中,客河朔间,自称清海军掌书记,谒定州王处直,处直不为礼。乃易其绿衣,更为绯衣,谒常山李弘规,弘规进之赵王王镕,镕留为从事。其后张文礼弑镕自立,遣鏻聘唐庄宗于太原。鏻为人利口敢言,乃阴为庄宗...
...》 通神明 通身肿 通乳 通髯极须 通髯 通气法 通气 通木 通门 (拼音T)第四篇 通脉法 通脉 通淋 通理 通里 通睛 通经接气 通经 通间 通剂 通脊漏 通关 通谷 通腑泄热 通而取之 通肠漏 通 挺法 挺长 ?耳 葶苈饼灸 停饮眩晕 停饮心痛 停饮胁痛 停经 停耳 停豆抵耳 庭孔 庭 亭头 廷孔毒 廷孔 听声音 听会 听户 听河 听呵 听宫 铁针 铁...
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...湮没羯胡,上负君亲之恩,下贻妻子之耻何尝不仰南€而叹息,瞻北阙而销魂?偷生苟安,盖所以誓将骸骨;归死朝廷,伏赖陛下察以愚衷。每垂保护,遂得潜通间使,远请官军,收全州而功不逾时,扫馀孽而兵无血刃。陛下矜臣一介之节,舍臣万死之罪,念臣簪履之旧,纳臣葵藿之诚,许归故国之田园,退守先人之坟墓,则在臣之志愿,荣望毕矣;陛下之圣恩,於臣深矣。岂期皇慈广被,元造曲成,拔臣...
...胡为神人,土偶为者。 ◇ 刘隐真塑像赞 返一无迹,神之又神。遗此塑像,非先生之真。不存此身,出有入无,莫与之神。 ◎ 沈 知言 知言,太和咸通间人。 ◇ 通元秘录序 夫人立身之本,以道德修术固益肌体为先。少年之盛,岂顾後衰。况人禀三才之贵,圆首方足,悉符天地之形,不可以自轻失也。知言角之年,栖心於道。昔太和初,於苕之上,遇道士马自然,示余秘诀,兼元通如意...
...河东节度旧庙木主亡失,庙宇见存。其河东节度是四代神祖,不合更祭,今太师以下三神主于其庙,在礼无嫌。(《唐会要》十九) ◎ 李元中 元中,咸通间人,乡贡进士。 ◇ 大唐幽州节度随使押衙银青光禄大夫检校国子祭酒太原王公夫人清河张氏墓志 夫人姓自轩辕之弟子挥,始造安实张罗网,廿掌中其职,遂为氏焉。夫人家族奇常,洪惟茂著,精妙淑气,称善人寰,奉养尽心於晨堂,妇道饱...
...台省四品以上官议,皆曰:“回鹘盛时有册号,今幸衰亡,又加黠戛斯,后且生患。”乃止。至大中元年,卒诏鸿胪卿李业持节册黠戛斯为英武诚明可汗。逮咸通间,三来朝。然卒不能取回鹘。后之朝聘册命,史臣失传。 赞曰:夷狄资悍贪,人外而兽内,惟剽夺是视。故汤、武之兴,未尝与共功,盖疏而不戚也。太宗初兴,尝用突厥矣,不胜其暴,卒缚而臣之。肃宗用回纥矣,至略华人,辱太子,笞杀近...
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