膀胱之神名水曹橼（《黄庭经》），主浊水之败出，故曰州都之官（《内经》） 一、所候：膀胱经 二、部位：委中穴 三、诊法：候气并候脉，用豹扑劲取委中穴。 四、所主： 甲、以脉之阴阳定膀胱之盛衰，湿热重者，其浮洪弦动指。 乙、用中指弹按委中，出现痠麻 胀感 直下足踵者为常。不足胀者为本经气滞，不出本穴者为本经气虚过甚。 五、委中脉不出或脉弱者，可导引灵台穴，一手取...
...藏。 《婴孺方》 此方得之湖南抚干向澹。伯海云∶相传出于秘阁，凡一十卷。近《崇文总目》求遗书有两《婴孺方》，卷目皆同，亦不载所作之人。 《脉法要略》《膏肓灸法》《庄氏家传》 三书皆前知筠州庄公手集。得之其子监潭州都作院念祖泉伯。 《凤髓经》《飞仙论》《宝童方》《联珠论》《保信论》《惠济歌》《吉氏家传》 七书皆得之前岳州平江令吉 之谦伯家藏。上六书并不载所作之...
...此为阴躁。凡见厥冷下利谵语者不治。若医者不察其脉，以虚阳上膈而躁，误为实热，反与凉药，使渴盛躁急，则气消而成大害矣。须察脉来有力无力，此为良法。 · 伤寒腹中痛甚，将凉水一碗与患者饮之。其痛稍可者属 热痛 ，当用凉药清之。清之不已，而或绕脐硬痛，大便结实烦渴，属燥粪痛，急用寒药下之。若食积痛者，同治。若小腹硬痛，小水自利，大便黑，身目黄者，属蓄血痛，亦用寒剂...
风痹痿厥四论，《内经》言之详矣。今余又为之说，不亦赘乎！曰∶“非赘也。”为近世不读《内经》者，指其差玄也。夫风痹痿厥四证，本自不同，而近世不能辨，一概作风冷治之。下虚补之，此所以旷日弥年而不愈者也。夫四末之疾，动而或劲者为风，不仁或痛者为痹，弱而不用者为痿，逆而寒热者为厥，此其状未尝同也。故其本源又复大异。风者，必风热相兼；痹者，必风湿寒相合；痿者，必火乘金...
...梗 远志 （去心） 甘草 （炙） 人参 芎 当归 黄 （各一两） 附子 （二枚炮） 桂心 （二分） 浓朴 （炙二两） 赤小豆 （五合熬） 上十四味捣散，酒服一方寸匕，日三服夜一服。 又排脓止痛，利 小便 散方。 瞿麦 （二两） 芍药 （三两） 赤小豆 （微熬） 桂心 芎 麦门冬 （去心） 白蔹 （各二分） 黄 当归 （各二两） 上九味捣筛，先食温酒服一方寸匕...
...藏。 《婴孺方》 此方得之湖南抚干向澹。伯海云∶相传出于秘阁，凡一十卷。近《崇文总目》求遗书有两《婴孺方》，卷目皆同，亦不载所作之人。 《脉法要略》《膏肓灸法》《庄氏家传》 三书皆前知筠州庄公手集。得之其子监潭州都作院念祖泉伯。 《凤髓经》《飞仙论》《宝童方》《联珠论》《保信论》《惠济歌》《吉氏家传》 七书皆得之前岳州平江令吉 之谦伯家藏。上六书并不载所作之...
风痹痿厥四论，《内经》言之详矣。今余又为之说，不亦赘乎！曰∶“非赘也。”为近世不读《内经》者，指其差玄也。夫风痹痿厥四证，本自不同，而近世不能辨，一概作风冷治之。下虚补之，此所以旷日弥年而不愈者也。夫四末之疾，动而或劲者为风，不仁或痛者为痹，弱而不用者为痿，逆而寒热者为厥，此其状未尝同也。故其本源又复大异。风者，必风热相兼；痹者，必风湿寒相合；痿者，必火乘金...
...节，只管开怀畅饮。总要和十年前，我们在鹊华桥（济南冶游之地）玩笑一般才好。”众人领命，无不痛饮。上过几道热炒之后，厨子捧了活鲤鱼上来，请示做法（济南风气如此）。护院道：“别人总欢喜一半醋溜，不是就红烧，一半总是清炖。我今天变个样儿，一半拿来炒片，一半做口汤喝罢。”厨子领命下去。护院对志何、雨堂道：“你看他们都是静悄悄的，你两个何妨分到两面去打个通关，只当是代...
风痹痿厥四论，《内经》言之详矣。今余又为之说，不亦赘乎！曰∶“非赘也。”为近世不读《内经》者，指其差玄也。夫风痹痿厥四证，本自不同，而近世不能辨，一概作风冷治之。下虚补之，此所以旷日弥年而不愈者也。夫四末之疾，动而或劲者为风，不仁或痛者为痹，弱而不用者为痿，逆而寒热者为厥，此其状未尝同也。故其本源又复大异。风者，必风热相兼；痹者，必风湿寒相合；痿者，必火乘金...
...梗 远志 （去心） 甘草 （炙） 人参 芎 当归 黄 （各一两） 附子 （二枚炮） 桂心 （二分） 浓朴 （炙二两） 赤小豆 （五合熬） 上十四味捣散，酒服一方寸匕，日三服夜一服。 又排脓止痛，利 小便 散方。 瞿麦 （二两） 芍药 （三两） 赤小豆 （微熬） 桂心 芎 麦门冬 （去心） 白蔹 （各二分） 黄 当归 （各二两） 上九味捣筛，先食温酒服一方寸匕...
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