少阳病脉证并治全篇_《医宗金鉴》_【中医宝典大全】

...,时或有之,总宜以小 柴胡汤 主之,各随见证以加减治之可耳。然既分中风、伤寒之传,而不分其治者何也?盖以太阳有荣卫之分,故风寒之宜严,及传阳明少阳则无荣卫之分,且其邪皆化热,故同归一致也。 【集注】 成无己曰:邪在表里之间,谓之半表半里。伤寒中风者,是或伤寒或中风,非伤寒再中风,中风复伤寒也。五、六日,邪自表传里之时,邪在表则寒,在里则热,今在半表半里之间...

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厥阴病脉证并治全篇_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...不食也,因食则动蛔而吐,故虽饥而不欲食,食则吐蛔也。夫消渴 多饮 ,饥不能食,则胃中所有者,但水与热耳!若更以厥阴热气,挟蛔撞疼,误认为转属阳明之实痛而下之,则胃愈虚,必下利不止矣。 【集注】 成无己曰:邪自太阳传至太阴,则 腹满 而嗌干,未成渴也;至少阴则口燥舌干而渴,未成消也;至厥阴则成消渴者,以势甚能消水故也。又张卿子云;尝见厥阴消渴数证,舌尽红赤,厥...

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太阴病脉证并治全篇_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...,急下之,宜 大承气汤 ;腹满大实痛者,宜 桂枝加大黄汤 主之者是也。盖脾与胃同处腹中,故腹满、 腹痛 两皆有之。然腹满为太阴主病,心下满为阳明主病,其阳明亦有腹满者,以阳明腹满与热同化,故必有 潮热 、自汗、不大便之证,而不似太阴与湿同化,有发黄、暴烦、下利秽腐之证也。诚能更于腹之时痛,大实痛,腹满痛处,详审虚实,斟酌温下,则了无余义矣。故以此括之,自知太...

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少阴病脉证并治全篇_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...腹痛 下利清谷,阳邪腹痛下利清水或便脓血也。阴邪外热面色赤,里寒大便利, 小便 白;阳邪外寒手足厥,里热大 便秘 ,小便赤。此少阴标本寒热之脉证也。凡从本之治,均宜温寒回阳;从标之治,均宜攻热救阴。回阳救阴,其机甚微,总在临证详究,别标本寒热,以急施其治,庶克有济,稍缓则不及矣。 □ 少阴之为病,脉微细,但欲寐也。 【注】 少阴肾经,阴盛之藏也。少阴受邪,...

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少阳病脉证并治全篇_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

...,时或有之,总宜以小 柴胡汤 主之,各随见证以加减治之可耳。然既分中风、伤寒之传,而不分其治者何也?盖以太阳有荣卫之分,故风寒之宜严,及传阳明少阳则无荣卫之分,且其邪皆化热,故同归一致也。 【集注】 成无己曰:邪在表里之间,谓之半表半里。伤寒中风者,是或伤寒或中风,非伤寒再中风,中风复伤寒也。五、六日,邪自表传里之时,邪在表则寒,在里则热,今在半表半里之间...

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厥阴病脉证并治全篇_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...不食也,因食则动蛔而吐,故虽饥而不欲食,食则吐蛔也。夫消渴 多饮 ,饥不能食,则胃中所有者,但水与热耳!若更以厥阴热气,挟蛔撞疼,误认为转属阳明之实痛而下之,则胃愈虚,必下利不止矣。 【集注】 成无己曰:邪自太阳传至太阴,则 腹满 而嗌干,未成渴也;至少阴则口燥舌干而渴,未成消也;至厥阴则成消渴者,以势甚能消水故也。又张卿子云;尝见厥阴消渴数证,舌尽红赤,厥...

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太阴病脉证并治全篇_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...,急下之,宜 大承气汤 ;腹满大实痛者,宜 桂枝加大黄汤 主之者是也。盖脾与胃同处腹中,故腹满、 腹痛 两皆有之。然腹满为太阴主病,心下满为阳明主病,其阳明亦有腹满者,以阳明腹满与热同化,故必有 潮热 、自汗、不大便之证,而不似太阴与湿同化,有发黄、暴烦、下利秽腐之证也。诚能更于腹之时痛,大实痛,腹满痛处,详审虚实,斟酌温下,则了无余义矣。故以此括之,自知太...

http://qihuangzhishu.com/337/82.htm

少阴病脉证并治全篇_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...腹痛 下利清谷,阳邪腹痛下利清水或便脓血也。阴邪外热面色赤,里寒大便利, 小便 白;阳邪外寒手足厥,里热大 便秘 ,小便赤。此少阴标本寒热之脉证也。凡从本之治,均宜温寒回阳;从标之治,均宜攻热救阴。回阳救阴,其机甚微,总在临证详究,别标本寒热,以急施其治,庶克有济,稍缓则不及矣。 □ 少阴之为病,脉微细,但欲寐也。 【注】 少阴肾经,阴盛之藏也。少阴受邪,...

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少阳病脉证并治全篇_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...,时或有之,总宜以小 柴胡汤 主之,各随见证以加减治之可耳。然既分中风、伤寒之传,而不分其治者何也?盖以太阳有荣卫之分,故风寒之宜严,及传阳明少阳则无荣卫之分,且其邪皆化热,故同归一致也。 【集注】 成无己曰:邪在表里之间,谓之半表半里。伤寒中风者,是或伤寒或中风,非伤寒再中风,中风复伤寒也。五、六日,邪自表传里之时,邪在表则寒,在里则热,今在半表半里之间...

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伤寒杂病论/霍乱吐利病脉证并治

...中未热,可益至三四丸。 伤寒 其脉微涩者,本是霍乱,今是伤寒,却四五日,至阴经上,若转入阴者,必利;若欲似大便,而反 失气 ,仍不利者,此属阳明也,便必鞕,十三日愈。所以然者,经尽故也。 下利后,便当鞕,鞕则能食者,愈;今反不能食,到后经中,颇能食,复过一经亦能食,过之一日当愈,不愈者,不属阳明也。 伤寒脉微而复利,利自止者,亡血也, 四逆加人参汤 主之。 ...

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